Bog voli sve ljude

Friedrich Nietzsche (1844-1900) postao je poznat kao "krajnji ateista" zbog svoje pogrdne kritike kršćanske vjere. Tvrdio je da je kršćansko pismo, posebno zbog svog naglaska na ljubavi, nusproizvod dekadencije, korupcije i osvete. Umjesto da smatra postojanje Boga čak i izbliza mogućim, on je svojom poznatom izrekom “Bog je mrtav” objavio da je velika ideja o Bogu umrla. Namjeravao je zamijeniti tradicionalnu kršćansku vjeru (koju je nazvao starom mrtvom vjerom) nečim radikalno novim. Sa vijestima da je "stari bog mrtav", tvrdio je, filozofi i slobodoumnici poput njega biće prosvijetljeni za novi početak. Za Ničea, došlo je do nove zore u društvu „vesele nauke“, u kojem se oslobodio represivnog uverenja koje ljudima oduzima radost kroz uske granice.

Kako stojimo sa ateistima?

Nietzscheova filozofija motivirala je mnoge ljude da prihvate ateizam. Čak i među kršćanima ima nekih koji pozdravljaju njegova učenja, vjerujući da osuđuju oblik kršćanstva koji se pretvara da je Bog mrtav. Ono što im nedostaje je da je Niče smatrao ideju o bilo kojem bogu apsurdnom, a svaku vrstu vjerovanja glupom i štetnom. Njegova filozofija je suprotna biblijskom kršćanstvu, što ne znači da želimo da se postavimo iznad njega ili drugih ateista. Naš poziv je da želimo pomoći ljudima (uključujući ateiste) da shvate da je Bog tu i za njih. Taj poziv ispunjavamo dajući primjer onima oko nas u načinu života koji karakterizira radosni odnos s Bogom – ili kako mi kažemo u wcg-u, tako što živimo i dijelimo dobre vijesti.

Vjerovatno ste vidjeli naljepnicu (poput one s desne strane) koja ismijava Ničea. Ono što ovo ne uzima u obzir je da je godinu dana prije nego što je izgubio razum, Nietzsche je napisao nekoliko pjesama koje ukazuju na to da je promijenio svoj pogled na Boga. Evo jednog od njih:

Ne! Vrati se sa svim svojim mučenjima!
Za posljednje od svih usamljenih ljudi. Oh, vrati se!
Sve moje suze teku prema vama!
I moj zadnji plamen srca  Sjaji vam!
O, vrati se moj nepoznati bog! Moja bol! Moja zadnja sreća!
Nesporazumi o Bogu i kršćanskom životu

Čini se da nema kraja pogrešnom predstavljanju Boga koje neprestano raspiruje plamen ateizma. Bog je pogrešno predstavljen kao osvetoljubiv, autoritativan i kažnjavajući, a ne kao Bog ljubavi, milosrđa i pravde. Bog otkriven u Hristu, koji nas poziva da prihvatimo život vere u Njega i da napustimo put života koji vodi u smrt. Umjesto da živimo životom osude i ugnjetavanja, kršćanski život je radosno sudjelovanje u kontinuiranoj Isusovoj službi, za koga je u Bibliji zapisano da ne dolazi da sudi svijetu, nego da ga spasi (Iv. 3,16-17). Da bismo ispravno razumjeli Boga i kršćanski život, važno je prepoznati razliku između Božjih sudova i osuda. Bog nam ne sudi zato što je protiv nas, već zato što je za nas. Svojim presudama on ukazuje na puteve koji vode u vječnu smrt – puteve koji nas odvraćaju od zajedništva s njim, pri čemu njegovom milošću primamo blagostanje i blagoslove. Pošto je Bog ljubav, Njegov sud je protiv svega što stoji protiv nas, Njegovih voljenih. Dok se ljudski sud često shvata kao osuda, Božji sud nam pokazuje šta vodi u život nasuprot onome što vodi u smrt. Njegove presude nam pomažu da izbjegnemo osudu zbog grijeha ili zla. Bog je poslao svog Sina na svijet da pobijedi moć grijeha i spasi nas od njegovog ropstva i njegove krajnje posljedice, vječne smrti. Trojedini Bog želi da priznamo jedinu pravu slobodu: Isusa Hrista, živu istinu koja nas oslobađa. Suprotno Nietzscheovim zabludama, kršćanski život nije pod pritiskom odmazde. Umjesto toga, to je radostan život u i sa Kristom kroz Duha Svetoga. To uključuje naše učešće u onome što Isus radi. Lično mi se sviđa objašnjenje koje neki ljudi izvode iz svijeta sporta: kršćanstvo nije sport za gledaoce. Nažalost, čak i to neki ljudi pogrešno shvaćaju i naveli su ih da vrše pritisak na druge da učine nešto za njihovo spasenje. Postoji velika razlika između činjenja dobrih djela za spasenje (koje stavlja naglasak na nas) i našeg sudjelovanja u djelima Isusa koji je naše spasenje (koje stavlja naglasak na njega).

Hrišćanski ateisti?

Možda ste ranije čuli frazu "hrišćanski ateista". Koristi se za ljude koji tvrde da vjeruju u Boga, ali malo znaju o njemu i žive kao da on ne postoji. Iskreni vjernik može postati kršćanski ateista ako prestane biti odani Isusov sljedbenik. Neko može biti toliko uronjen u aktivnosti (čak i one s kršćanskom etiketom) da postane povremeni Isusov sljedbenik – fokusirajući se više na aktivnost nego na Krista. Zatim postoje oni koji vjeruju da ih Bog voli i da imaju odnos s njim, ali ne vide potrebu da učestvuju u životu crkve. Zadržavajući ovo gledište, oni (možda nesvjesno) odbacuju svoju pripadnost i aktivno članstvo u tijelu Kristovom. Iako povremeno vjeruju u Božje vodstvo, ne žele da On preuzme potpunu kontrolu nad njihovim životima. Oni žele da im Bog bude kopilot. Neki više vole da im Bog bude stjuardesa, povremeno donoseći nešto traženo. Bog je naš pilot – on nam daje pravac koji nas vodi u stvarni život. On je zaista put, istina i život.

Sudjelujte s Bogom u zajednici Crkve

Bog poziva vjernike da povedu sa sobom mnoge sinove i kćeri u slavu (Jevr. 2,10). On nas poziva da učestvujemo u njegovoj misiji u svijetu živeći i dijeleći evanđelje. To činimo zajedno kao članovi Tijela Hristovog, Crkve („Služenje je timski sport!“). Niko nema sve duhovne darove, pa su svi potrebni. U zajedništvu Crkve zajedno dajemo i primamo – izgrađujemo i jačamo jedni druge. Kao što nas upozorava autor poslanice Hebrejima, mi ne napuštamo svoje skupštine (Jevr. 10,25), ali dođite zajedno s drugima da izvršimo djelo na koje nas je Bog pozvao kao tijelo vjernika.

Uživajte u stvarnom, večnom životu s Kristom

Isus, utjelovljeni Sin Božji, žrtvovao je svoj život da bismo imali "vječni život i obilje" (Jn. 10,9-11). Ovo nije život zagarantovanog bogatstva ili dobrog zdravlja. Nije uvek bez bola. Umjesto toga, živimo znajući da nas Bog voli, da nam je oprostio i prihvatio nas kao svoju usvojenu djecu. Umjesto života pod pritiskom i steženjima, on je ispunjen nadom, radošću i sigurnošću. To je život u kojem idemo naprijed da postanemo ono što je Bog namijenio za nas kao sljedbenike Isusa Krista kroz Duha Svetoga. Bog, koji je sudio zlu, osudio ga je na Hristovom krstu. Stoga za zlo nema budućnosti i prošlost je dobila novi pravac u kojem možemo učestvovati vjerom. Bog nije dozvolio da se desi nešto što on ne može da pomiri. U stvari, „svaka će suza biti obrisana“, jer Bog, u Hristu i kroz Duha Svetoga, „sve čini novim“ (Otkrivenje 2 Kor.1,4-5). To je, dragi prijatelji i zaposleni, zaista dobra vijest! Kaže da Bog ne odustaje ni od koga, čak i ako vi odustanete od njega. Apostol Jovan izjavljuje da je „Bog ljubav“ (1 4,8) – Ljubav je njegova priroda. Bog nikada ne prestaje da nas voli jer da jeste, bilo bi protivno njegovoj prirodi. Stoga možemo biti ohrabreni spoznajom da Božja ljubav uključuje sve ljude, bilo da su živjeli ili će živjeti. To se odnosi i na Friedricha Nietzschea i sve druge ateiste. Možemo se nadati da je Božja ljubav stigla i do Ničea, koji je pred kraj svog života doživio pokajanje i vjeru u ono što Bog namjerava dati svim ljudima. Zaista, "svaki koji prizove ime Gospodnje biće spašen" (Rim. 10,13). Kako je divno što nas Bog nikada ne prestaje voljeti.

Joseph Tkach

predsjednik
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Bog voli sve ljude