zvučni
Evanđelje dobre vesti?
Znate da evanđelje znači "dobra vest". Ali da li zaista smatrate da je to dobra vijest?
Kao i kod mnogih vas, većinu svog života naučen sam da živimo u "posljednjim danima". To mi je pružilo svjetonazor koji je stvari posmatrao iz perspektive da će kraj svijeta kakav danas poznajemo doći u „samo nekoliko kratkih godina“. Ali ako bih se "ponašao u skladu s tim" bio bih pošteđen Velike nevolje.
Srećom, ovo više nije fokus moje kršćanske vjere niti temelj moje veze s Bogom. No, kad ste tako dugo vjerovali u nešto, teško je to se potpuno riješiti. Ova vrsta svjetonazora može biti zarazna, pa ste skloni sagledati sve što se događa kroz naočale posebne interpretacije "krajnjih događaja". Čuo sam da ljudi koji su usredsređeni na proročanstvo o kraju vremena šaljivo nazivaju "apokaolicima".
U stvarnosti, međutim, to nije stvar koja se smije. Ova vrsta svjetonazora može biti štetna. U ekstremnim slučajevima može ljude iskušiti da prodaju sve, odreći se svih odnosa i preseliti se na usamljeno mjesto čekajući apokalipsu.
Većina nas ne bi išla tako daleko. Ali stav da će se život kakav znamo kakav će završiti u bliskoj budućnosti može navesti ljude da „otpisuju“ bol i patnju oko sebe i misle: „Šta dođavola?“ Oni gledaju na sve oko njih na pesimistički način i postaju više gledatelja i ugodniji suci od dionika koji rade na poboljšanju stvari. Neki „ovisnici o proročanstvu“ čak idu toliko daleko da odbijaju podržati humanitarna nastojanja za pomoć, jer vjeruju da bi u suprotnom mogli nekako odgoditi krajnja vremena. Drugi zanemaruju svoje zdravlje i zdravlje svoje djece i ne brinu o svojim finansijama jer vjeruju da im nema budućnosti za koju planiraju.
Ovo nije način da slijedimo Isusa Krista. Pozvao nas je da budemo svjetla u svijetu. Na žalost, neka svjetla iz "Kršćana" izgledaju poput farova na policijskom helikopteru, koji patrolira susjedstvom kako bi pronašao zločine. Isus želi da budemo svjetla u smislu koji pomažemo da ovaj svijet učinimo boljim mjestom za ljude oko nas. Želim da vam ponudim drugačiju perspektivu. Zašto ne biste vjerovali da živimo u "prvim danima" umjesto u "posljednjim danima"?
Isus nas nije ovlastio da objavljujemo propast i tamu. Dao nam je poruku nade. Rekao nam je da kažemo svijetu da život tek počinje, umjesto da ih "otpišemo". Evanđelje govori o njemu, ko je on, šta je uradio i šta je zbog toga moguće. Kada se Isus otrgnuo iz svog groba, sve se promijenilo. On je napravio sve nove stvari. U njemu je Bog otkupio i pomirio sve što je na nebu i na zemlji (Kološanima 1,16-17.).
Ovaj divni scenario sažet je u onome što se zove zlatni stih u Jevanđelju po Jovanu. Nažalost, ovaj stih je toliko poznat da je njegova snaga prigušena. Ali pogledajte ponovo ovaj stih. Probavite ga polako i dozvolite da zadivljujuće činjenice zaista potonu u nju: „Jer Bog je tako zavoleo svet da je dao svog jedinorođenog Sina, da svaki koji veruje u njega ne pogine, nego da ima život večni“ (Jovan 3,16).
Jevanđelje nije poruka propasti i prokletstva. Isus je to sasvim jasno rekao u sljedećem stihu: „Jer Bog nije poslao Sina svoga na svijet da sudi svijetu, nego bi kroz njega svijet mogao biti spašen“ (Jovan 3,17).
Bog je spreman da spasi svijet, a ne da ga uništi. Zato život treba da odražava nadu i radost, a ne pesimizam i strepnju. Isus nam je dao novo razumijevanje šta znači biti čovjek. Daleko od okretanja prema unutra, možemo živjeti produktivno i konstruktivno u ovom svijetu. Kad god imamo priliku, trebamo “činiti dobro svima, a posebno onima našim suvjernicima” (Galatima 6,10). Patnja u Dafuru, nadolazeći problemi klimatskih promjena, stalna neprijateljstva na Bliskom istoku i sva druga pitanja koja su bliža našoj zemlji su naš posao. Kao vjernici, trebamo paziti jedni na druge i činiti sve što možemo da pomognemo - ne sjediti po strani i samodopadno mrmljati sebi u bradu: "Rekli smo vam".
Kad je Isus uskrsnuo iz mrtvih, sve se promijenilo - za sve ljude - bili oni znati ili ne. Naš je posao dati sve od sebe kako bi ljudi znali. Sve dok "trenutni zli svijet" ne krene svojim putem, suočit ćemo se s protivljenjem, a ponekad čak i progonom. Ali još uvijek smo u prvim danima. S obzirom na vječnost koja predstoji, ove prve dvije tisuće godina kršćanstva samo su tren oka.
Kad god situacija postane opasna, ljudi razumljivo misle da žive u posljednjih nekoliko dana. Ali opasnosti u svijetu dolaze i odlaze dvije tisuće godina, i svi su kršćani koji su bili potpuno sigurni da su živjeli u krajnjim vremenima bili u krivu - svaki put. Bog nam nije dao siguran put da budemo u pravu.
Ali dao nam je evanđelje nade, evanđelje koje mora biti poznato svim ljudima u svakom trenutku. Privilegirani smo živjeti u prvim danima nove kreacije koja je započela kada je Isus ustao iz mrtvih.
Mislim da je to realan razlog da budemo optimistični, pozitivni i u poslu našeg oca. Mislim da to i vi vidite na isti način.
- Joseph Tkach
