Sotona nije božanski

Die Bibel macht deutlich, dass es nur einen Gott gibt (Mal 2,10; Eph 4,6), und er ist Vater, Sohn und Heiliger Geist. Satan besitzt nicht die charakteristischen Merkmale der Gottheit. Er ist nicht der Schöpfer, er ist nicht allgegenwärtig, nicht allwissend, nicht voller Gnade und Wahrheit, nicht „der allein Gewaltige, der König der Könige und Herr aller Herren“ (1Tim 6,15). Die Heilige Schrift weist darauf hin, dass Satan in seinem ursprünglichen Zustand unter den geschaffenen Engeln war. Engel sind geschaffene dienstbare Geister (Neh 9,6; Hebr 1,13-14), mit freiem Willen ausgestattet.

Anđeli izvršavaju Božje naredbe i moćniji su od ljudi (Ps 103,20; 2Pt 2,11). Takođe je rečeno da štite vernike (Ps 91,11) i hvale Boga (Lk 2,13-14, Offb 4, itd.).
Satan, dessen Name „Widersacher“ bedeutet, und dessen Name auch der Teufel ist, führte vielleicht bis zu einem Drittel der Engel in einer Rebellion gegen Gott an (Offb 12,4). Trotz dieser Abtrünnigkeit schart Gott „Tausende von Engeln“ um sich (Hebr 12,22).

Dämonen sind Engel, die „ihren himmlischen Rang nicht bewahrten, sondern ihre Behausung verließen“ (Jud 6) und sich Satan anschlossen. „Denn Gott hat selbst die Engel, die gesündigt haben, nicht verschont, sondern hat sie mit Ketten der Finsternis in die Hölle gestoßen und übergeben, damit sie für das Gericht festgehalten werden“ (2Pt 2,4). Die Aktivität der Dämonen ist durch diese geistlichen und metaphorischen Ketten begrenzt.

Die Typologie von alltestamentlichen Abschnitten wie Jesaja 14 und Hesekiel 28 weist darauf hin, dass Satan ein besonderes Engelwesen war, eine spekulieren, dass es ein Erzengel war, der bei Gott in gutem Ansehen stand.

Satan war „tadellos“ von dem Tage an, als er geschaffen wurde, bis an ihm Missetat gefunden wurde, und er war „voller Weisheit und über die Maßen schön“ (Hes 28,12-15).

Ali on je postao "pun nepravdi", njegovo srce je postalo ponosno zbog njegove ljepote, i njegova mudrost je bila iskvarena zbog njegovog sjaja. Odustao je od svoje svetosti i sposobnosti da se pokrije u milosti i postao "spektakl" predodređen za uništenje (Hes 28,16-19).

Sotona se promenio od Lightbringera (ime Lucifer u Isaiji 14,12 znači "Lightbringer") u "Moć tame" (Kol 1,13, Eph 2,2) kada je odlučio da njegov status kao anđela nije dovoljan, i on voli "Najvišeg" "Želio sam da postanem božanski (Jes 14,13-14).

Usporedite to s anđeoskim odgovorom koji je Ivan htio da obožava: "Ne radi to!" (Offb 19,10). Anđele ne treba obožavati jer nisu Bog.

Budući da je društvo stvorilo idole iz negativnih vrijednosti koje je Sotona podržao, Pismo ga naziva "Bogom ovoga svijeta" (2Kor 4,4), i "moćni koji vladaju u zraku" (Eph 2,2), čiji je pokvareni duh svuda (Eph 2,2). Ali Sotona nije božanski i nije na istom duhovnom nivou kao Bog.

Ono što Satana radi

"Đavo greši od početka" (1Joh 3,8). "On je ubica od početka i nije u istini; jer istina nije u njemu. Kada govori laži, on govori svoje; jer je lažac i otac laži "(Joh 8,44). Svojim lažima optužuje vjernike "dan i noć pred našim Bogom" (Rom 12,10).

On je zlo, kao što je u dane Noe prevario čovečanstvo u zlobi: poezija i kostimi njihovih srca bili su samo zli (1Mo 6,5).

Njegova želja je da izvrši svoj zli uticaj na vjernike i potencijalne vjernike da ih odvrati od "jarke svjetlosti evanđelja slave Kristove" (2Kor 4,4) tako da ne dobiju "dio u božanskoj prirodi" (2Pt 1,4).

U tom cilju, on iskušava hrišćane da griješe dok je iskušavao Hrista (Mt 4,1-11), i koristio je izdaju, kao u Adamu i Evi, da bi ih odvratio od "Hristove jednostavnosti" (2Kor 11,3). Da bi to postigao, ponekad se pretvara da je "Anđeo Svetlosti" (2Kor 11,14), pretvarajući se da je nešto što nije.

Kroz mamac i uticaj društva pod njegovom kontrolom, Sotona nastoji da se hrišćani odvoje od Boga. A vjernik odvaja se od njegove / njene slobodne volje grijehu Bog, po popuštanje grešne ljudske prirode i kao Sotonine korumpirani način ovo i njegov značajan prevarantski uticaj prihvaćeni (Mt 4,1-10; 1Joh 2,16-17, 3,8, 5,19 2,2; 1,21; 1Pt 5,8; Jak 3,15).

Doch ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass Satan und seine Dämonen, einschließlich aller Versuchungen Satans, der Autorität Gottes unterliegen. Gott erlaubt solche Aktivitäten, weil es Gottes Wille ist, dass Gläubige die Freiheit (den freien Willen) haben, geistliche Entscheidungen zu treffen (Hi 16,6-12; Mk 1,27; Lk 4,41; Kol 1,16-17; 1Kor 10,13; Lk 22,42; 1Kor 14,32).

Kako bi vjernik trebao reagirati na Sotonu?

Glavni biblijski odgovor vjernika na Sotonu i njegovi pokušaji da nas zavede u grijeh je da se "odupre đavolu, tako da on bježi od vas" (Ya 4,7, Mt 4,1-10), i tako "nema". Soba ili nema prilike da se daju (Eph 4,27).

Satan zu widerstehen umfasst Gebet um Schutz, sich Gott im Gehorsam gegenüber Christus zu unterstellen, sich bewusst sein, wie sehr uns das Böse anzieht, geistliche Eigenschaften erwerben (was Paulus als das Anziehen der ganzen Waffenrüstung Gottes nennt), Glaube an Christus, der durch den Heiligen Geist auf uns aufpasst (Mt 6,31; Jak 4,7; 2Kor 2,11; 10,4-5; Eph 6,10-18; 2Th 3,3).

Widerstehen beinhaltet auch, geistlich wachsam zu sein, „denn der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlinge“ (1Pt 5,8-9).

Iznad svega, mi verujemo u Hrista. U 2. Solunski 3,3 čitamo, "da je Gospod vjeran; on će vas ojačati i zaštititi od zla. " Mi se oslanjamo na Hristovu vernost tako što se čvrsto držimo u veri i posvećujemo se Njemu u molitvi, da nas otkupi od zla (Mt 6,13).

Hrišćani treba da ostanu u Hristu (Joh 15,4) i izbegavaju da se bave sotoninim aktivnostima. Oni treba da razmišljaju o stvarima koje su časne, pravedne, čiste, lepe i imaju dobru reputaciju (Phil 4,8), umesto da istražuju "dubine Sotone" (Offb 2,24).

Vjernici također moraju preuzeti odgovornost za preuzimanje odgovornosti za svoje osobne grijehe i ne kriviti Sotonu. Sotona može biti uzrok zla, ali on i njegovi demoni nisu jedini koji podržavaju zlo, jer su muškarci i žene, po svojoj volji, stvorili i perpetuirali svoje zlo. Ljudi, a ne Sotona i njegovi demoni, odgovorni su za svoje grehe (Hes 18,20, Jak 1,14-15).

Isus je već pobedio

Manchmal wird die Ansicht geäußert, dass Gott der größere, und Satan der geringere Gott ist, und dass sie irgendwie in einem ewigen Konflikt gefangen sind. Diese Vorstellung nennt man Dualismus.
Takvo gledište je nebiblijsko. Ne postoji stalna borba za univerzalnu nadmoć između sila tame na čijem je čelu sotona i snaga dobrog vođenog od Boga. Sotona je samo stvoreno biće, podređeno Bogu, i Bog ima vrhovni autoritet u svim stvarima. Isus je trijumfovao nad svim sotoninim zahtjevima. Verom u Hrista već imamo pobedu i Bog ima suverenitet nad svim stvarima (Kol 1,13, 2,15, 1Joh 5,4, 93,1, 97,1, 1Tim 6,15, Offb 19,6).

Daher brauchen Christen über die Wirksamkeit von Satans Angriffen gegen sie nicht übermäßig besorgt sein. Weder Engel noch Mächte noch Gewalten „können uns von der Liebe Gottes trennen, die in Christus Jesus ist“ (Röm 8,38-39).

S vremena na vrijeme čitamo u evanđeljima iu knjizi Djela da je Isus i učenici koje je posebno ovlastio emanirali demone od ljudi koji su bili fizički i / ili mentalno pogođeni. Ovo ilustruje Hristovu pobjedu nad silama tame. Motivacija je uključivala i saosećanje prema patniku i potvrđivanje autoriteta Hrista, Božjeg Sina. Proterivanje demona bilo je povezano sa ublažavanjem duhovne i / ili fizičke patnje, a ne sa duhovnim pitanjem uklanjanja ličnog greha i njegovih posledica (Mt 17,14-18; Mk 1,21-27; Lk 9,22-8,26; Lk 29, Apg 9,1-16,1).

Sotona više neće tresti zemlju, razbijati kraljevstva, pretvoriti svijet u pustinju, uništiti gradove i zadržati čovječanstvo u zatočeništvu u kući duhovnih zatvorenika (Jes 14,16-17).

"Onaj koji čini grijeh je od đavola; jer đavo greši od početka. Pored toga, Sin Božiji se pojavio da uništi dela đavola “(1Joh 3,8). Provocirajući greh vjernicima, Sotona je imao moć da ga povede u duhovnu smrt, tj. Otuđenje od Boga. Ali Isus se žrtvovao "tako da bi kroz svoju smrt mogao preuzeti vlast nad onim koji je imao vlast nad smrću, đavolom" (Hebr 2,14).

Po povratku Hrista, on će ukloniti uticaj Sotone i njegovih demona, pored ljudi koji zadržavaju sotonin uticaj bez kajanja, bacajući ih u Gehenno jezero ognjeno jednom zauvek (2Th 2,8, Offb 20).

završni

Sotona je pali anđeo koji nastoji iskvariti Božju volju i spriječiti vjernika da postigne svoj duhovni potencijal. Važno je da je vjernik svjestan oruđa Sotone, a da nije previše zauzet sa Sotonom ili demonima, tako da nas Sotona ne favorizira (2Kor 2,11).

James Henderson


pdfSotona nije božanski