Mine King Solomon je deo 17

Koja je tema, moto i glavna ideja knjige „Sprüche“? Šta je u srcu našeg puta s Bogom koji nam se otkriva u ovoj knjizi?

To je strah od Gospoda. Kada biste morali sažimati čitavu Knjigu poslovica samo jednim stihom, koji bi to bio? „Die Furcht des HERRN ist der Anfang der Erkenntnis. Die Toren verachten Weisheit und Zucht“ (Sprüche 1,7), Izreke 9,10 izražava nešto slično: "Početak mudrosti je strah Jahvin, a spoznati sveca je razlog."

Strah Gospodnji najjednostavnija je istina u poslovicama.

Ako nemamo strah Gospodnji, onda nećemo imati mudrosti, razumevanja i znanja.Šta je strah Gospodnji? Zvuči suprotno. S jedne strane, Bog je ljubav, a s druge strane, pozvani smo se bojati njega. Znači li to da je Bog zastrašujući, zastrašujući i zastrašujući? Kako mogu imati vezu s nekim koga se bojim?

Čast, poštovanje i čuđenje

Prvi redak izreka 1,7 malo je teško razumjeti jer ovdje postoji koncept "Strah" nicht unbedingt in den Sinn kommt, wenn wir an Gott denken. Das übersetzteWort „Furcht“, das in vielen Bibelübersetzungen auftaucht, stammt vom hebräischen Wort „yirah“. Dieses Wort hat viele Bedeutungen. Manchmal meint es die Furcht, die wir spüren, wenn uns eine grosse Gefahr und / oder Schmerz bevorsteht, aber es kann auch„Verehrung“ und „Ehrfurcht“ bedeuten. Welche dieser Übersetzungen sollten wir nun für Vers 7 verwenden? Der Kontext ist hier wichtig. Die Bedeutung von „Furcht“ in unserem Fall ist hier im zweiten Teil desVerses ausgeführt: Toren verachtenWeisheit und Zucht. Das Schlüsselwort ist hier verachten, was auch bedeuten kann, man halte jemanden für unbedeutend oder verachte ihn. Es kann auch verwendet werden, um jemanden zu beschreiben der stur, stolz und streitsüchtig ist und von sich glaubt, immer im Recht zu liegen (Sprüche 14,3;12,15).

Raymond Ortl i u svojoj knjizi Izreke piše: „To je riječ ne volje i odricanja vezana za odnose. To je bahatost u kojoj mislite da ste iznadprosječni i pametni, previše dobri i previše zauzeti za poštovanje i strahopoštovanje. "

CS Lewis opisuje takav stav u svojoj knjizi Pardon, ja sam savršeni hrišćanin: „Kako u svakom pogledu upoznate nekoga ko je iznad vas? Ako ne opažate i ne poznajete Boga takvog i prema tome shvatite i znate sebe kao ništa u opoziciji, vi ne poznajete Boga. Sve dok ste ponosni, ne možete Boga poznavati. Ponosna osoba uvijek gleda ljude i stvari i sve dok gledate dolje ne možete vidjeti šta je iznad njih. "

"Strah Gospodnji" znači ne zastrašujuće drhtanje pred Gospodom, kao da je Bog ljuti tiranin. Riječ strah ovdje znači obožavanje i strahopoštovanje. Obožavanje znači poštovanje i nekome donosi čast. Riječ "strahopoštovanje" pojam je koji je danas teško poistovjetiti, ali čudesna je biblijska riječ. To uključuje ideje za čuđenje, zapanjenost, misterioznost, čuđenje, zahvalnost, divljenje, pa čak i odanost. Znači biti bez riječi. Način na koji reagirate kada naiđete na nešto što nikad prije niste doživjeli i ne možete odmah prenijeti riječi.

veličanstven

Es erinnert mich an das Gefühl, das ich empfand, als ich den Grand Canyon zum ersten Maleachi sah. Nichts konnte dieses Gefühl der Bewunderung, welches ich verspürte, als ich die grossartige Schönheit Gottes und seine Schöpfung vor mir sah, in Worte fassen. Grossartig ist eine Untertreibung. Adjektive wie prachtvoll, überschwänglich, überwältigend, faszinierend, fesselnd, atemberaubend können diese Gebirgszüge beschreiben. Ich war ohne Worte, als ich von oben auf den gewaltigen Fluss schaute, der sich mehr als einen Kilometer unter mir befand. Die Schönheit und die lebendigen Farben der Gesteine und die grosse Vielfalt von Flora und Fauna – all das zusammen, hat mich sprachlos gemacht. Kein Teil des Grand Canyon ist ein zweites Maleachi vorhanden. Seine Farben, die in einem Moment vielfältig und komplex waren, wechselten ihr Spektrum mit dem Verlauf der Sonne immer wieder. So etwas hatte ich bisher noch nie gesehen. Gleichzeitig machte es mir auch ein wenig Angst, weil ich mich so klein und unbedeutend fühlte.

To je vrsta zaprepaštenja koju sadrži reč strahopoštovanje. Ali ovo zaprepaštenje ne dolazi samo od stvaranja Boga, već se odnosi i na to biće koje je savršeno i u svakom pogledu jedinstveno i neodoljivo. To je oduvijek bilo savršeno, sada je savršeno i uvijek će biti savršeno. Sve o Bogu trebalo bi da naše misli pretvori u čuđenje i divljenje i izazove naše potpuno poštovanje. Milošću i milošću i njegovom beskonačnom, bezuvjetnom ljubavlju prema nama bili smo dočekani u siromahu i u srcu Božjem. Divno je, Isus se ponizio za nas i čak umro za nas. Učinio bi to da ste jedina osoba na svijetu. On je tvoj spasitelj. On te voli ne samo zato što si ovdje na svijetu, već si ovdje na svijetu, jer te je uveo u ovaj svijet i voli te. Sve je Božje stvorenje predivno, ali vi ste u središtu tekstova koji su, poput Psalma 8, o Trojstvu Božjem. Mi kao slabi, slabi ljudi možemo odgovoriti samo sa "Wow!"

"Video sam Gospoda"

Augustinus war ein früher christlicher Theologe, der viel über die erstaunlichen Wunder Gottes schrieb. Eines seiner wichtigsten Werke heisst „De civitate Dei“ (zu dt. Vom Gottesstaat). Auf seinem Sterbebett, als sich die engsten Freunde um ihn versammelten, erfüllte ein wundersames Gefühl von Frieden den Raum. Plötzlich öffneten sich seine Augen zu jenen Menschen, die im Raum waren und er erklärte mit leuchtendem Gesicht, dass er den Herrn gesehen habe und alles, was er aufgeschrieben habe, dem nicht gerecht werden könne. Danach entschlief er friedlich.Sprüche 1,7 und 9,10 sprechen davon, die Furcht des Herrn ist der Anfang von Wissen und Weisheit. Das bedeutet, Wissen und Weisheit können nur auf der Furcht des Herrn basieren und nicht ohne sie existieren. Sie ist die notwendige Voraussetzung, damit wir unser tägliches Leben angehen können. Die Furcht des Herrn ist der Anfang: „Die Furcht des HERRN ist eine Quelle des Lebens, dass man meide die Stricke des Todes“ (Spr14,27), Ako se divite i poštujete Boga takvog kakav jeste, vaše znanje i mudrost nastavit će rasti. Bez straha Gospodnjeg, lišavamo se ovog blaga i mudrosti i znanja Boga. Biblijska nada za sve prevodi stih 7 ovako: "Sva saznanja počinju strahom pred Gospodinom."

U klasičnoj dječjoj knjizi "Vjetar u vrbama" Kennetha Grahama glavni likovi - štakor i krtica - traže bebu vidru i posrću u Božjem prisustvu.

Iznenada, krtica je osjetila veliko strahopoštovanje mišića koje je pretvorilo u vodu, pognuo glavu i ukorijenio noge u zemlju. Međutim, nije bio paničan, osjećao se mirno i srećno. "Štakor", ponovo je imao zrak za šapat i drhtavo je pitao: "Bojiš li se?", "Strah?", Mrmljao je Štakor, očiju ispunjenih neopisivom ljubavlju. "Strah! Pred njim? Nikad, nikad! I dalje ... boo, mo, bojim se! “Zatim su dvije životinje sagnule glavu do zemlje i molile se.

Wenn auch Sie Gott mit dieser Demut erfahren und ehrfürchtig sein möchten, dann ist die gute Nachricht, Sie können es. Aber versuchen Sie nicht, dies selbst zu erreichen. Bitten Sie Gott diese Furcht in Sie hineinzulegen (Phil2,12-13). Beten Sie dafür jeden Tag. Meditieren Sie über die Wunder Gottes. Gott und seine Schöpfung sind wundersam. Die Furcht des Herrn ist unsere Reaktion darauf, wenn wir erkennen, wer Gott wirklich ist und wir den riesengrossen Unterschied zwischen uns und Gott feststellen. Er wird Sie sprachlos machen.

Gordon Green


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