Siromaštvo i velikodušnost

420 armut und grosszuegigkeitIm zweiten Brief des Paulus an die Korinther gab er eine hervorragende Darlegung, wie das wunderbare Geschenk der Freude das Leben der Gläubigen auf praktische Weise berührt. „Wir tun euch aber kund, liebe Brüder, die Gnade Gottes, die in den Gemeinden Mazedoniens gegeben ist“ (2 Kor 8,1). Paulus gab nicht bloss einen unbedeutenden Bericht – er wollte, dass die Geschwister in Korinth in ähnlicher Weise auf die Gnade Gottes wie die Gemeinde in Thessalonich reagierten. Er wollte ihnen eine richtige und fruchtbare Antwort auf Gottes Grosszügigkeit beschreiben. Paulus merkt an, dass die Mazedonier „viel Bedrängnis“ hatten und „sehr arm“ waren – aber sie hatten auch „überschwängliche Freude“ (V. 2). Ihre Freude kam nicht von einem Gesundheits- und Wohlstandsevangelium. Ihre grosse Freude kam nicht daher, viel Geld und Güter zu haben, sondern trotz der Tatsache, dass sie sehr wenig hatten!

Ihre Reaktion zeigt etwas „von der anderen Welt“, etwas Übernatürliches, etwas völlig jenseits der natürlichen Welt der selbstsüchtigen Menschheit, etwas, was nicht durch die Werte dieser Welt erklärt werden kann: „Denn ihre Freude war überschwänglich, als sie durch viel Bedrängnis bewährt wurden, und obwohl sie sehr arm sind, haben sie doch reichlich gegeben in aller Einfalt“ (V. 2). Das ist erstaunlich! Kombinieren Sie Armut und Freude, und was bekommen Sie? Reichliches Geben! Dies war nicht ihr auf Prozentsätzen basierendes Geben. „Denn nach Kräften, das bezeuge ich, und sogar über ihre Kräfte haben sie willig gegeben“ (V. 3). Sie gaben mehr als „vernünftig“ war. Sie gaben aufopferungsvoll. Nun, als ob das noch nicht genug wäre, „und haben uns mit vielem Zureden gebeten, dass sie mithelfen dürften an der Wohltat und der Gemeinschaft des Dienstes für die Heiligen“ (V. 4). In ihrer Armut baten sie Paulus um eine Gelegenheit, mehr zu geben, als vernünftig ist!

Tako je milost Božija radila u vjernicima u Makedoniji. To je bilo svjedočanstvo njene velike vjere u Isusa Krista. To je bilo svedočanstvo njihove ljubavi obdarene Duhom za druge ljude - svedočanstvo koje je Pavao želeo da Korinćani upoznaju i oponašaju. I to je nešto za nas danas ako možemo dopustiti da Duh Sveti radi nesmetano u nama.

Prvo Gospod

Warum taten die Mazedonier etwas, was „nicht von dieser Welt war“? Paulus sagt: „…sondern sie gaben sich selbst, zuerst dem Herrn und danach uns, nach dem Willen Gottes“ (V. 5). Sie taten es im Dienst für den Herrn. Ihr Opfer war zuallererst für den Herrn. Es war ein Werk der Gnade, von Gottes Wirken in ihrem Leben und sie entdeckten, dass sie glücklich waren, es zu tun. Indem sie auf den Heiligen Geist in ihnen reagierten, wussten, glaubten und handelten sie so, weil das Leben nicht durch die Fülle von materiellen Dingen gemessen wird.

Kao što nastavljamo da čitamo u ovom poglavlju, vidimo da je Pavao želeo da Korinćani učine isto: "Tako smo rekli Titu da je, kao što je i ranije činio, u potpunosti ispunio taj blagoslov među vama." Ali kao što ste bogati u svemu, u vjeri i u riječi, iu znanju, iu svakoj revnosti, iu ljubavi koju smo u vama podigli, obilno dajte u ovoj dobroti "(v. 6-7).

Korinćani su se hvalili svojim duhovnim bogatstvom. Imali su mnogo toga da daju, ali nisu dali! Pavle je želio da se oni ističu u velikodušnosti, jer to je izraz božanske ljubavi, a ljubav je najvažnija stvar.

Und doch weiss Paulus, dass egal wie viel eine Person geben mag, es nützt der Person nichts, wenn die Einstellung grollend statt grosszügig ist (1 Kor 13,3). Somit möchte er die Korinther nicht einschüchtern, missgönnend zu geben, aber möchte ein wenig Druck ausüben, weil die Korinther in ihrem Verhalten hinter den Erwartungen zurückblieben, und man musste ihnen sagen, dass dies der Fall war. „Nicht sage ich das als Befehl; sondern weil andere so eifrig sind, prüfe ich auch eure Liebe, ob sie rechter Art sei“ (2 Kor 8,8).

Isuse, naš pejsmejker

Prava duhovnost se ne nalazi u stvarima o kojima su se Korinćani hvalili - ona se mjeri savršenim standardom Isusa Krista, koji je dao svoj život za sve. Prema tome, Pavle predstavlja stav Isusa Hrista kao teološki dokaz velikodušnosti koju je želio da vidi u crkvi u Korintu: „Jer vi znate milost Gospodina našega Isusa Krista, iako je bogat, a on je postao siromašan zbog vas, da biste umrli. njegovo siromaštvo bi bilo bogato “(V. 9).

Bogatstvo na koje Pavle govori nije fizičko bogatstvo. Naše blago je beskrajno veće od fizičkog blaga. Oni su na nebu, rezervisani za nas. Ali čak i sada već možemo dobiti ukus tih večnih bogatstava, ako dozvolimo da Duh Sveti radi u nama.

Im Augenblick geht Gottes treues Volk durch Prüfungen, sogar durch Armut – und doch, weil Jesus in uns lebt, können wir reich an Grosszügigkeit sein. Wir können uns im Geben übertreffen. Wir können über das Minimum hinausgehen, weil unsere Freude in Christus sogar jetzt schon überfliessen kann, um anderen zu helfen.

Mnogo toga se može reći o Isusovom primjeru, koji je često govorio o ispravnom korištenju bogatstva. U ovom odeljku, Pavle to sažima sa "siromaštvom". Isus je bio spreman da bude siromašan za naše dobro. Kada Ga slijedimo, također smo pozvani da se odreknemo stvari ovoga svijeta, da živimo i služimo drugima služeći drugima.

Radost i velikodušnost

Pavle je nastavio svoj apel Korinćanima: „I u tome kažem moje mišljenje; jer je to korisno za vas, koje ste počeli od prošle godine, ne samo sa radom, već i sa voljom. I uradite ono što radite, tako da možete biti skloni da činite ono što ste skloni da činite prema meri onoga što imate “(v. 10-11).

"Jer ako postoji dobra volja" - ako je dan stav velikodušnosti -, "on je dobrodošao nakon onoga što ima, a ne nakon onoga što nije" (v. 12). Pavle nije tražio da Korinćani daju onoliko koliko su to učinili Makedonci. Makedonci su već dali svoju imovinu; Pavle je samo tražio od Korinćana da daju prema svojim sposobnostima - ali najvažnije je da je želio da velikodušno davanje bude nešto dobrovoljno.

Pavle nastavlja s nekim poticajima u poglavlju 9: „Jer ja znam za vašu dobru volju, koju vam slavim među onima iz Makedonije, kad kažem: Ahaja je bila spremna prošle godine! I vaš primer inspiriše većinu njih (V. 2).

Genauso wie Paulus das Beispiel der Mazedonier benutzte, um die Korinther zur Grosszügigkeit anzu- spornen, so hatte er früher das Beispiel der Korinther benutzt, um die Mazedonier anzuspornen, an- scheinend mit grossem Erfolg. Die Mazedonier waren so grosszügig, dass Paulus erkannte, dass die Korinther weit mehr tun konnten, als sie es bisher getan hatten. Aber er hatte in Mazedonien geprahlt, dass die Korinther grosszügig waren. Nun wollte er, dass die Korinther es zu Ende führten. Er will erneut ermahnen. Er möchte etwas Druck ausüben, aber er möchte, dass das Opfer freiwillig gegeben wird.

„Ich habe aber die Brüder gesandt, damit nicht unser Rühmen über euch zunichte werde in diesem Stück, und damit ihr vorbereitet seid, wie ich von euch gesagt habe, dass nicht, wenn die aus Mazedo- nien mit mir kommen und euch nicht vorbereitet finden, wir, um nicht zu sagen: ihr, zuschanden wer- den mit dieser unsrer Zuversicht. So habe ich es nun für nötig angesehen, die Brüder zu ermahnen, dass sie voranzögen zu euch, um die von euch angekündigte Segensgabe vorher fertig zu machen, so dass sie bereitliegt als eine Gabe des Segens und nicht des Geizes“ (V. 3-5).

Dann folgt ein Vers, den wir schon oft gehört haben. „Ein jeder, wie er's sich im Herzen vorgenommen hat, nicht mit Unwillen oder aus Zwang; denn einen fröhlichen Geber hat Gott lieb“ (V. 7). Diese Fröhlichkeit bedeutet nicht Ausgelassenheit oder Gelächter – sie bedeutet, dass wir Freude daran haben, unsere Güter mit anderen zu teilen, weil Christus in uns ist. Geben gibt uns ein gutes Gefühl. Liebe und Gnade wirken in unserem Herz auf eine solche Weise, dass ein Leben des Gebens nach und nach zu einer grösseren Freude für uns wird.

Veći blagoslov

U ovom odeljku Pavle takođe govori o nagradama. Ako damo slobodno i velikodušno, onda će nam i Bog dati. Pavle ne okleva da podseti Korinćane: "Bog može učiniti da se sva milost obiluje među vama, tako da uvijek možete imati pun sadržaj u svemu i biti bogat u svakom dobrom djelu" (v. 8).

Pavle obećava da će Bog biti velikodušan prema nama. Ponekad nam Bog daje materijalne stvari, ali to nije ono o čemu Pavle govori ovde. On govori o milosti - a ne o milosti oprosta (mi primamo ovu divnu milost kroz vjeru u Hrista, ne kroz djela velikodušnosti) - Pavao govori o mnogim drugim vrstama milosti koje Bog može dati.

Ako Bog daje extra milost crkvama u Makedoniji, oni imaju manje novca nego ranije - ali mnogo više radosti! Bilo koja racionalna osoba, ako je morala da bira, radije bi imala siromaštvo od radosti nego bogatstva bez radosti. Radost je veći blagoslov i Bog nam daje veći blagoslov. Neki hrišćani čak dobijaju i jedno i drugo - ali i oni imaju obavezu da koriste i jedno i drugo kako bi služili drugima.

Pavle zatim citira iz Starog zavjeta: "On je raspršio i dao siromašnima" (v. 9). Kakve darove on govori? "Njegova pravednost će trajati zauvijek". Dar pravde nadmašuje sve njih. Dar koji se smatra Božjim očima - to je dar koji traje zauvijek.

Bog nagrađuje velikodušno srce

„Der aber Samen gibt dem Sämann und Brot zur Speise, der wird auch euch Samen geben und ihn mehren und wachsen lassen die Früchte eurer Gerechtigkeit“ (V. 10). Diese letzte Formulierung über die Ernte der Gerechtigkeit zeigt uns, dass Paulus Bildsprache benutzt. Er verheisst keine buchstäblichen Samen, aber er sagt, dass Gott grosszügige Menschen belohnt. Er gibt ihnen, dass sie noch mehrgeben können.

On će više dati osobi koja koristi Božje darove da služi. Ponekad se vraća na isti način, žito po zrnu, novac novcem, ali ne uvijek. Ponekad nas blagoslovi u zamenu za žrtveno davanje sa neizmernom radošću. On uvek daje najbolje.

Pavle je rekao da će Korinćani imati sve što im treba. U koju svrhu? Tako da su "bogati za svako dobro djelo". On kaže isto u stihu 12: "Zato što služba ove zbirke ne samo da pomaže svetima, već i djeluje iskreno u činjenici da mnogi zahvaljuju Bogu." Možemo reći da Božji darovi dolaze s izdanjima. Moramo ih koristiti, a ne sakriti u ormar.

Diejenigen, die reich sind, sollen reich an guten Werken werden. „Den Reichen in dieser Welt gebiete, dass sie nicht stolz seien, auch nicht hoffen auf den unsicheren Reichtum, sondern auf Gott, der uns alles reichlich darbietet, es zu geniessen; dass sie Gutes tun, reich werden an guten Werken, gerne geben, behilflich seien“ (1 Tim 6,17-18).

Pravi život

Koja je nagrada za tako neuobičajeno ponašanje, za ljude koji nisu bogati, kao nešto što se drži, ali ko je dobrovoljno? "Čineći to, oni skupljaju blago kao dobar razlog za budućnost, tako da mogu uzeti pravi život" (V. 19). Kada vjerujemo u Boga, hvatamo život, što je stvarni život.

Freunde, der Glaube ist kein leichtes Leben. Der neue Bund verheisst uns kein bequemes Leben. Er bietet unendlich mehr als eine 1 Million: 1 Gewinn für unsere Investitionen – aber er kann in diesem vorübergehenden Leben einige bedeutsame Opfer einschliessen.

Pa ipak, iu ovom životu postoje velike nagrade. Bog daje bogatu milost na putu (iu svojoj beskrajnoj mudrosti), jer zna da je to najbolje za nas. U našim iskušenjima i blagoslovima, možemo mu povjeriti svoje živote. Možemo mu sve povjeriti, a kada to učinimo, naši životi postaju svjedok vjere.

Bog nas toliko voli da je poslao svog sina da umre za nas čak i kad smo još bili grešnici i neprijatelji. Pošto nam je Bog već pokazao takvu ljubav, možemo se pouzdano pouzdati u Njega da se brine za nas, za naše dugoročno dobro, sada kada smo Njegova djeca i prijatelji. Ne moramo da brinemo o "našem" novcu.

Žetva zahvalnosti

Vratimo se na 2. Korinćanima 9 i zapišite šta Pavle uči Korinćanima o njihovoj finansijskoj i materijalnoj velikodušnosti. Tako ćete biti bogati u svemu, da ćete dati svu jednostavnost koja djeluje kroz nas zahvaljujući Bogu. Jer služba ove kolekcije ne samo da pomaže svetima, već i nedostatak, ali je u tome i beskrajna zahvalnost Bogu “(v. 11-12).

Paulus erinnert die Korinther, dass ihre Grosszügigkeit nicht bloss eine humanitäre Anstrengung ist – sie hat theologische Resultate. Menschen werden Gott dafür danken, weil sie verstehen, dass Gott durch Menschen arbeitet. Gott legt es jenen, die geben, aufs Herz zu geben. Auf diese Art und Weise wird Gottes Werk getan. „Denn für diesen treuen Dienst preisen sie Gott über eurem Gehorsam im Bekenntnis zum Evangelium Christi und über der Einfalt eurer Gemeinschaft mit ihnen und allen“ (V. 13). Es gibt in diesem Punkt mehrere bemerkenswerte Punkte. Erstens waren die Korinther fähig, sich selber durch ihre Taten zu beweisen. Die zeigten in ihren Handlungen, dass ihr Glaube echt war. Zweitens bewirkt Grosszügigkeit nicht bloss Dank, sondern auch Danksagung [Lobpreis] gegenüber Gott. Es ist eine Art der Anbetung. Drittens erfordert die Annahme des Evangeliums der Gnade auch einen gewissen Gehorsam, und dieser Gehorsam umfasst das Teilen von physischen Ressourcen.

Davanje za evanđelje

Pavao je pisao o velikodušnom davanju u kontekstu napora za ublažavanje gladi. Ali isti princip važi i za finansijske skupove koje imamo danas u Crkvi kako bismo podržali evanđelje i službu Crkve. Mi i dalje podržavamo važan posao. Ona omogućava radnicima koji propovijedaju evanđelje da žive od evanđelja, kao i mi možemo dijeliti resurse.

Bog još uvijek nagrađuje velikodušnost. On i dalje obećava blago na nebu i večna zadovoljstva. Jevanđelje je i dalje zahtijevalo naše finansije. Naš stav prema novcu i dalje odražava naše vjerovanje u ono što Bog sada i zauvijek radi. Ljudi će i dalje zahvaljivati ​​i hvaliti Boga za žrtve koje donosimo danas.

Dobijamo blagoslove od novca koji smo dali crkvi - donacije nam pomažu da platimo zakup za sobu za sastanke, za pastoralnu brigu, za publikacije. Ali naše donacije takođe pomažu drugima da obezbede drugu literaturu, da obezbede mesto gde ljudi upoznaju zajednicu vernika koji vole grešnike; potrošiti novac na grupu vjernika koji stvaraju i održavaju klimu u kojoj se novi posjetitelji mogu naučiti o spasenju.

Ovi ljudi vas (još) ne poznaju, ali će vam biti zahvalni - ili barem zahvaliti Bogu za vaše žive žrtve. To je zaista važan posao. Najznačajnija stvar koju možemo da uradimo u ovom životu, pošto smo prihvatili Hrista kao svog Spasitelja, je da pomognemo da se izgradi Kraljevstvo Božje, da se promeni dopuštajući Bogu da radi u našim životima.

Želeo bih da zaključim rečima Pavla u stihovima 14-15: "I u svojoj molitvi za vas, oni te čeznu zbog bujne Božje milosti u tebi. Hvala Bogu za njegov neizrecivi dar! "

- Joseph Tkach


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