Nevidljiva vidljivost

178 je nevidljiv vidljivZabavno mi je kada ljudi kažu: „Ako to ne mogu vidjeti, neću vjerovati.“ Čujem da se ovo često govori kada ljudi sumnjaju da Bog postoji ili da sve ljude uključuje u svoju milost i milost. Da ne bih uvrijedio, istakao bih da ne vidimo magnetizam ili elektricitet, ali znamo da oni postoje po svom djelovanju. Isto važi i za vetar, gravitaciju, zvuk, pa čak i misao. Na taj način doživljavamo ono što se naziva „znanje bez slike“. Volim da ukazujem na takvo znanje kao što je "nevidljiva vidljivost".

Godinama smo, oslanjajući se samo na svoj vid, mogli samo nagađati o tome šta je na nebesima. Uz pomoć teleskopa (kao što je teleskop Hubble) sada znamo mnogo više. Ono što nam je nekada bilo “nevidljivo” sada je vidljivo. Ali nije sve što postoji vidljivo. tamna materija npr. B. Ne emituje svetlost ili toplotu. Nevidljiv je našim teleskopima. Međutim, naučnici znaju da tamna materija postoji jer su shvatili njene gravitacione efekte. Kvark je sićušna spekulativna čestica iz koje se formiraju protoni i neutroni u jezgri atoma. Sa gluonima, kvarkovi takođe formiraju još egzotičnije hadrone, kao što su mezoni. Iako nijedan od ovih sastojaka atoma nikada nije opažen, naučnici su demonstrirali njihov učinak.

Ne postoji mikroskop ili teleskop kroz koji se Bog može videti, kao što je nama Sveto pismo u Jovanu 1,18 kaže: Bog je nevidljiv: „Nijedan čovek nikada nije video Boga. Ali njegov jedini sin, koji blisko poznaje Oca, pokazao nam je ko je Bog.” Ne postoji način da se “dokaže” postojanje Boga fizičkim sredstvima. Ali vjerujemo da Bog postoji jer smo iskusili efekte Njegove bezuvjetne, svenadmašne ljubavi. Ova ljubav je naravno veoma lična, intenzivna i konkretno otkrivena u Isusu Hristu. U Isusu vidimo šta su njegovi apostoli zaključili: Bog je ljubav. Ljubav, koja se sama po sebi ne može vidjeti, Božja je priroda, motivacija i svrha. Kako TF Torrance kaže:

„Stalno i neprekidno odlivanje Božje ljubavi, koja nema drugog razloga za svoje djelovanje osim ljubavi koja je Bog, izlijeva se dakle bez poštovanja prema osobama i bez obzira na njihove reakcije“ (Kršćanska teologija i naučna kultura, str. 84).

Bog voli zbog toga što je, ne zbog toga što smo i što radimo. I ova ljubav nam se otkriva u Božjoj milosti.

Iako ne možemo u potpunosti objasniti nevidljivo, kao što su ljubav ili milost, znamo da postoji jer je ono što vidimo djelomično tu. Obratite pažnju da koristim riječ "djelimično". Ne želimo da upadnemo u zamku uobraženosti da vidljivo objašnjava nevidljivo. TF Torrance, koji je studirao teologiju i nauku, tvrdi da je suprotno; nevidljivo objašnjava vidljivo. Da bi to objasnio, koristi parabolu o radnicima u vinogradu (Matej 20,1:16), gdje vlasnik vinograda cijeli dan unajmljuje radnike da rade u polju. Na kraju dana, svaki radnik dobija istu platu, čak i ako su neki naporno radili ceo dan, a drugi samo nekoliko sati. Većini radnika ovo izgleda nepravedno. Kako bi neko ko radi sat vremena mogao dobiti istu platu kao neko ko radi cijeli dan?

Torrance ističe da fundamentalistički i liberalni egzegeti promašuju poentu Isusove parabole, koja se ne odnosi na platu i pravdu, već na Božju bezuvjetnu, izdašnu i moćnu milost. Ova milost nije zasnovana na tome koliko dugo smo radili, koliko dugo smo vjerovali, koliko smo učili ili koliko smo bili poslušni. Božja milost se u potpunosti zasniva na tome ko je Bog. Ovom parabolom Isus čini „vidljivom“ „nevidljivu“ prirodu Božje milosti, koja stvari vidi i čini sasvim drugačije od nas. Božje kraljevstvo nije u tome koliko zarađujemo, već u Božjoj preobilnoj velikodušnosti.

Isusova prispodoba nam govori da Bog nudi Svoju divnu milost svim ljudima. I dok je svima ponuđen dar u istoj mjeri, neki odmah odlučuju da žive u milosti u ovoj stvarnosti i tako imaju priliku da uživaju u njoj duže od onih koji još nisu napravili taj izbor. Dar milosti je za svakoga. Ono što pojedinac čini s njom je vrlo različito. Kada živimo u Božjoj milosti, ono što nam je bilo nevidljivo postalo je vidljivo.

Nevidljivost Božje milosti ne čini je manje stvarnim. Bog nam je dao sebe kako bismo ga mogli upoznati i voljeti i primiti njegov oprost i stupiti u odnos s njim kao Ocem, Sinom i Duhom Svetim. Živimo od vjere a ne od pogleda. Njegovu volju smo iskusili u našim životima, u našim mislima i postupcima. Znamo da je Bog ljubav jer znamo ko je on u Isusu Hristu, koji nam ga je „otkrio“. Kao što je u Jovanu 1,18 (Novi Ženevski prijevod) je napisan:
„Boga niko nikada nije video. Jedini Sin nam ga je otkrio, Onaj Koji je sam Bog, sjedi sa Očeve strane.” Osjećamo snagu Božje milosti dok također doživljavamo Njegovu namjeru da nam oprosti i voli – divni dar Njegov da daje milost. Baš kao što Pavle kaže u poslanici Filipljanima 2,13 (New Geneva Translation) kaže: „Sam Bog radi u vama, čineći vas ne samo spremnim, već i sposobnim da činite ono što mu je drago.”

Živjeti u Njegovoj milosti,

Joseph Tkach
Predsjednik GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfNevidljiva vidljivost