Slava Božjeg opraštanja

Iako je divno Božije oproštenje jedan od mojih omiljenih predmeta, moram priznati da je teško čak i shvatiti koliko je stvarno. Bog ju je isprva planirao kao svoj velikodušni dar, skupi čin oproštenja i pomirenja kroz svoga Sina, koji je kulminirao njegovom smrću na krstu. Ne samo da smo tako oslobođeni, već smo i obnovljeni - "u skladu" sa našim trojnim Bogom koji voli.

U svojoj knjizi Iskupljenje: Kristova osoba i djelo, TF Torrance je to rekao na sljedeći način: „Stalno moramo stavljati ruke na usta jer ne možemo pronaći riječi koje bi mogle ni blizu da zadovolje beskonačno sveto značenje riječi. pomirenje”. On smatra misteriju Božjeg oproštenja djelom milostivog Stvoritelja – djelom tako čistim i velikim da ga ne možemo u potpunosti razumjeti. Prema Bibliji, slava Božjeg oproštenja očituje se u višestrukim blagoslovima vezanim za njega. Pogledajmo ukratko ove darove milosti.

1. Oproštenjem su naši grijesi oprošteni

Neophodnost Isusove smrti na krstu zbog naših greha pomaže nam da shvatimo koliko ozbiljno Bog shvata greh i koliko ozbiljno treba da shvatamo greh i krivicu. Naš grijeh oslobađa moć koja bi uništila samog Sina Božjeg i uništila Trojstvo ako bi mogla. Naš grijeh je zahtijevao intervenciju Sina Božjeg da pobijedi zlo koje proizvodi; on je to uradio dajući svoj život za nas. Kao vjernici, mi ne gledamo na Isusovu smrt radi oproštenja jednostavno kao na nešto „dato“ ili „ispravno“ – ona nas usmjerava na ponizno i ​​duboko obožavanje Krista, odvodeći nas od početne vjere do zahvalnog prihvaćanja i konačno obožavanja cijelim našim životom. .

Zbog Isusove žrtve imamo potpuni oprost. To znači da je nepristrani i savršeni sudija izbrisao svaku nepravdu. Sve što je lažno se prepoznaje i pobjeđuje – poništava i čini pravednim za naše spasenje na račun Boga. Nemojmo samo zanemariti ovu divnu stvarnost. Božje oproštenje nije slijepo – upravo suprotno. Ništa se ne previđa. Zlo je prokleto i ukinuto, a mi smo spašeni od njegovih smrtonosnih posljedica i dat nam je novi život. Bog zna svaki detalj grijeha i kako on šteti Njegovom dobrom stvorenju. On zna kako grijeh povređuje tebe i one koje voliš. On također gleda dalje od sadašnjosti i vidi kako grijeh utječe i šteti trećoj i četvrtoj generaciji (i dalje!). On zna snagu i dubinu grijeha; stoga želi da razumijemo i da se radujemo snazi ​​i dubini njegovog oprosta.

Opraštanje nam dozvoljava da znamo i znamo da postoji više iskustva nego što ga doživljavamo u našem sadašnjem prolaznom postojanju. Zahvaljujući Božjem opraštanju, možemo očekivati ​​u slavnu budućnost koju nam je Bog pripremio. On nije dopustio da se dogodi ništa što ne bi moglo otkupiti, obnoviti i obnoviti njegovo djelo pomirenja. Prošlost nema moć da odredi budućnost kojoj nam je Bog, kroz rad pomirenja svog voljenog Sina, otvorio vrata.

2. Kroz oprost smo pomireni sa Bogom

Kroz Sina Božijeg, našeg najstarijeg brata i velikog svećenika, poznajemo Boga kao našeg Oca. Isus nas je pozvao da se pridružimo njegovom obraćanju Bogu Ocu i da mu se obraćamo sa Abbom. Ovo je poverljivi izraz za tatu ili oca. On dijeli s nama intimnost svog odnosa s Ocem i vodi nas blizu Oca, koji ga toliko želi sa nama.

Da nas uvede u ovu intimnost, Isus nam je poslao Duha Svetoga. Kroz Duha Svetoga možemo postati svjesni Očeve ljubavi i početi živjeti kao Njegova voljena djeca. Autor Poslanice Hebrejima naglašava superiornost Isusovog djela u tom pogledu: „Isusova služba bila je viša od službe svećenika staroga saveza, jer je savez čiji je on sada posrednik veći od starog, jer utemeljeno je za bolja obećanja...Jer ću se smilovati na bezakonja njihova i neću se više spominjati grijeha njihovih” (Jevr. 8,6.12).

3. Opraštanje uništava smrt

U intervjuu za naš program You're Included, Robert Walker, nećak TF Torrancea, istakao je da je dokaz našeg oprosta uništenje grijeha i smrti, potvrđeno uskrsnućem. Vaskrsenje je najmoćniji događaj. Nije to samo vaskrsenje mrtve osobe. To je početak novog stvaranja – početak obnove vremena i prostora... Vaskrsenje je oprost. Ne samo da je to dokaz oproštenja, to je i oprost, jer prema Bibliji, grijeh i smrt idu zajedno. Prema tome, uništenje grijeha znači uništenje smrti. To zauzvrat znači da Bog briše grijeh kroz vaskrsenje. Neko je morao uskrsnuti da iznese naš grijeh iz groba, tako da je i vaskrsenje postalo naše. Zato je Pavle mogao da napiše: „Ali ako Hristos nije uskrsnuo, vi ste još uvek u svojim gresima.” … Vaskrsenje nije samo vaskrsenje mrtve osobe; nego predstavlja početak obnove svih stvari.

4. Cjelina se obnavlja kroz oprost

Naš izbor za spasenje stavlja tačku na vjekovnu filozofsku dilemu – Bog šalje jednoga za mnoge, a mnogi su ugrađeni u jedno. Zato je apostol Pavle napisao Timoteju: „Jer jedan je Bog i jedan posrednik između Boga i ljudi, čovek Hristos Isus, koji je sebe dao kao otkupninu za sve, kao svoje svedočanstvo u svoje vreme. Za to sam postavljen za propovjednika i apostola..., za učitelja neznabožaca u vjeri i istini" (1. Timotej 2,5-7.).

Božji planovi za Izrael i čitavo čovečanstvo su ispunjeni u Isusu. On je vjerni sluga jednoga Boga, kraljevski svećenik, onaj za mnoge, jedan za sve! Isus je Onaj kroz koga je ostvarena Božja namjera da svim ljudima koji su ikada živjeli podari milost opraštanja. Bog ne određuje niti bira jednog da odbaci mnoge, već kao način da uključi mnoge. U spasonosnom Božjem zajedništvu, izbor ne znači da mora postojati i implicitno odbacivanje. Umjesto toga, Isusova isključiva tvrdnja je da se samo kroz njega svi ljudi mogu pomiriti s Bogom. Imajte na umu sljedeće stihove iz Djela apostolskih: "Nema spasenja ni u kome drugom, niti ima drugog imena pod nebom danog ljudima kojim se trebamo spasiti" (Djela 4,12). "I dogodiće se da ko god prizove ime Gospodnje biće spašen" (Djela 2,21).

Da prenesemo dobre vesti

Mislim da ćete se svi složiti da je slušanje dobre vijesti o Božjem oproštenju veoma važno za sve ljude. Svi ljudi moraju znati da su pomireni sa Bogom. Oni su pozvani da odgovore na to pomirenje koje je objavljeno kroz opunomoćeni navještaj Božje Riječi od strane Duha Svetoga. Svi ljudi treba da shvate da su pozvani da prime ono što je Bog učinio za njih. Oni su također pozvani da učestvuju u sadašnjem Božjem djelu kako bi mogli živjeti u ličnom jedinstvu i zajedništvu s Bogom u Kristu. Svi ljudi treba da znaju da je Isus, kao Sin Božiji, postao čovek. Isus je ispunio Božji vječni plan. Dao nam je svoju čistu i beskrajnu ljubav, uništio smrt i želi da ponovo budemo s njim u vječnom životu. Evanđeoska poruka je potrebna cijelom čovječanstvu jer, kako TF Torrence primjećuje, to je misterija koja bi nas „trebalo zadiviti više nego što bi se ikada moglo opisati“.

Puna radosti što su naši grijesi iskupljeni, Bog nam oprašta i istinski nas voli zauvijek.

Joseph Tkach

predsjednik
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Slava Božjeg opraštanja