Blagdan Uzašašća Isusova

Četrdeset dana nakon svoje muke, smrti i uskrsnuća, Isus se više puta pokazivao živ svojim učenicima. Mogli su doživjeti Isusovo pojavljivanje nekoliko puta, čak i iza zatvorenih vrata, kao uskrslog u preobraženom obliku. Dozvoljeno im je da ga dodiruju i jedu s njim. Govorio im je o kraljevstvu Božjem i kako će to biti kada Bog uspostavi svoje kraljevstvo i završi svoje djelo. Ovi događaji su pokrenuli temeljnu promjenu u životima Isusovih učenika. Isusovo vaznesenje je za njih bilo odlučujuće iskustvo i uzdignuto je na "praznik Vaznesenja", koji se slavi tek od četvrtog vijeka.

Mnogi kršćani vjeruju da je uskrsli Isus ostao na zemlji 40 dana i povukao se u sigurnost neba na Uzašašće jer je završio svoje djelo na zemlji. Ali to nije istina.

Svojim uznesenjem na nebo, Isus je jasno stavio do znanja da će i dalje biti čovjek i Bog. Ovo nas uvjerava da je On Prvosveštenik koji je upoznat s našim slabostima kao što je napisano u Poslanici Jevrejima. Njegovo vidljivo uzdizanje na nebo uvjerava nas da nije jednostavno nestao već da nastavlja djelovati kao naš Prvosveštenik, Posrednik i Posrednik. Sama priroda samog pomirenja nije samo u onome što je Isus učinio, već o tome ko On jeste i ko će uvek biti.

Biblija bilježi događaj Uzašašća u Djelima apostolskim: „Primit ćete silu kada Duh Sveti bude na vama, i bit ćete mi svjedoci u Jerusalimu, i po svoj Judeji i Samariji, i do kraja zemlje. I kad to reče, diže se pred njihovim očima, i oblak ga podiže pred njihovim očima" (Djela 1,8-9.).

Učenici su pažljivo gledali u nebo kada su odjednom dva muškarca obučena u belo stala pored njih i govorila im: Zašto stojite ovde i gledate u nebo? Ovaj Isus, koji je od vas uzet na nebo, doći će ponovo na isti način na koji ste ga vidjeli kako odlazi. Ovi stihovi razjašnjavaju dvije osnovne stvari: prvo, Isus je nestao u oblaku i uzašao na nebo, i drugo, on će se vratiti na ovu zemlju.

Pavle ovim aspektima dodaje još jednu perspektivu koju želimo detaljnije razmotriti. Zbog svoje velike ljubavi prema nama, Bog, koji je bogat milosrđem, nas je oživeo sa Hristom čak i kada smo umrli u svojim prestupima i spaseni njegovom milošću. Kao rezultat toga, duhovno govoreći, bili smo uzneseni s Isusom na nebo: „On nas je podigao s nama i postavio nas s nama na nebo u Kristu Isusu, da u vjekovima koji dolaze pokazati neizmjerno bogatstvo svoje milosti svojom dobrotom prema nama u Hristu Isusu” (Efes 2,6-7.).

Ovdje Pavle objašnjava implikacije novog života koji imamo u jedinstvu s Isusom Kristom. U svojim pismima Pavle često koristi izraz „u Hristu“ da nam pomogne da razumemo svoj novi identitet. Biti u Kristu znači učestvovati ne samo u Isusovoj smrti, sahrani i uskrsnuću, već i u Njegovom uzašašću, kroz koje duhovno živimo s Njim u nebeskim područjima. Biti u Kristu znači da nas Bog Otac ne vidi u našim grijesima, već prvo vidi Isusa kada nas vidi u njemu. On nas vidi sa i u Hristu, jer to smo mi.

Sva sigurnost evanđelja ne leži samo u našem vjerovanju ili u slijeđenju određenih propisa. Sva sigurnost i moć evanđelja leži u tome što Bog to čini "u Hristu". Pavle je dodatno naglasio ovu istinu u poslanici Kološanima: „Ako ste uskrsnuti s Hristom, tražite ono što je gore, gde je Hristos, koji sedi s desne strane Bogu. Tražite ono što je gore, a ne ono što je na zemlji. Jer vi ste mrtvi, i vaš je život sakriven sa Hristom u Bogu“ (Kološanima 3,1-3.).

Koncentrišite se na gore navedene stvari, a ne na ovozemaljske stvari. Biti u Kristu znači da kao kršćani živimo u dva područja - fizičkom svijetu svakodnevne stvarnosti i "nevidljivom svijetu" duhovnog postojanja. Još ne doživljavamo punu slavu našeg uskrsnuća i uzašašća s Kristom, ali Pavle nam kaže da to nije ništa manje stvarno. Dolazi dan, kaže on, kada će se Hrist pojaviti, i u tom danu ćemo u potpunosti iskusiti stvarnost onoga što smo postali.

Bog nije samo oprostio naše grijehe, a zatim nas ostavio da pokušamo biti pravedni. Bog nas je oživeo sa Hristom čak i kada smo bili mrtvi u svojim prestupima. Zatim nas je podigao sa Hristom i posadio nas sa sobom u nebeskim carstvima. Više nismo ono što jesmo sami, već ono što smo u jedinstvu sa Hristom. Sudjelujemo u svemu što je postigao za nas, za nas i u naše ime. Mi pripadamo Isusu Hristu!

Ovo je osnova vašeg samopouzdanja, vašeg čvrstog uvjerenja, povjerenja i nepokolebljive nade. Bog vas je oblikovao u jedinstvo s Kristom da u njemu možete sudjelovati u odnosu ljubavi koji je Isus imao s Ocem i Svetim Duhom od vječnosti. U Isusu Hristu, Vječnom Sinu Božjem, vi ste Očevo ljubljeno dijete i On se veoma raduje vama. Kršćanski dan Uzašašća je dobro vrijeme da vas podsjetimo na ove dobre vijesti koje mijenjaju život.

- Joseph Tkach