Ko je Baraba?

Sva četiri jevanđelja spominju pojedince čiji je život na neki način promijenjen kratkim susretom s Isusom. Ovi susreti su zabilježeni u samo nekoliko stihova, ali ilustruju jedan aspekt milosti. „Ali Bog pokazuje svoju ljubav prema nama time što je Hristos umro za nas dok smo još bili grešnici“ (Rimljanima 5,8). Baraba je jedna takva osoba koja je imala posebnu privilegiju da doživi ovu milost.

Bilo je to vrijeme jevrejske Pashe. Barabas je već bio u pritvoru čekajući pogubljenje. Isus je bio uhapšen i suđeno mu je pred Pontijom Pilatom. Pilat je, znajući da je Isus nevin za optužbe protiv njega, pokušao trik da ga oslobodi. „Ali na festivalu guverner je imao običaj puštati ljude svakog zatvorenika koji su htjeli. Ali u to vrijeme imali su ozloglašenog zatvorenika po imenu Isus Baraba. A kad su se okupili, Pilat im reče: Koga želite? Koga da vam pustim, Isusa Varavu ili Isusa, za koga se kaže da je Krist?" (Matej 27,15-17.).

Tako je Pilat odlučio da udovolji njihovoj molbi. Oslobodio je čovjeka koji je bio zatvoren zbog pobune i ubistva i predao Isusa volji naroda. Tako je Baraba spašen od smrti, a Isus je razapet umjesto njega između dva razbojnika. Ko je ovaj Isus Baraba kao čovjek? Ime "Bar abba[s]" znači "sin oca". Jovan jednostavno govori o Varabi kao o "razbojniku", ne o onom koji provaljuje u kuću kao lopov, već o jednom od onih koji su razbojnici, privatnici, pljačkaši, oni koji pustoše, uništavaju, iskorištavaju tuđu bijedu. Dakle, Varaba je bio podla figura.

Ovaj kratki susret završava izdanjem Baraba, ali ostavlja nekoliko zanimljivih, neodgovorenih pitanja. Kako je živio ostatak svog života nakon sadržajne noći? Je li ikada razmišljao o događajima ove Pashe? Da li ga je naterao da promeni svoj životni stil? Odgovor na ta pitanja ostaje misterija.

Pavle nije doživio razapinjanje i uskrsnuće samog Isusa. On piše: „Prvo sam vam prenio ono što sam i primio: da je Hristos umro za naše grehe po svetom pismu; i da je pokopan; i da je uskrsnuo treći dan po svetom pismu“ (1. Korinćanima 15,3-4). Razmišljamo o ovim centralnim događajima kršćanske vjere posebno u vrijeme Uskrsa. Ali ko je ovaj oslobođeni zatvorenik?

Taj oslobođeni zatvorenik na smrtnoj kazni si ti. Ista klica zlobe, ista klica mržnje i ista klica pobune koja je niknula u životu Isusa Barabe također drijema negdje u vašem srcu. Možda neće doneti zle plodove u vaš život kao očigledno, ali Bog to vidi vrlo jasno: „Jer je plata za greh smrt, a dar Božji je život večni u Hristu Isusu, Gospodu našem“ (Rimljanima 6,23).

U svjetlu milosti otkrivene u ovim događajima, kako biste trebali živjeti ostatak svog života? Za razliku od Varabe, odgovor na ovo pitanje nije misterija. Mnogi stihovi u Novom zavjetu daju praktična načela za kršćanski život, ali odgovor je vjerojatno najbolje sumirao Pavle u svom pismu Titu: „Jer se svima ljudima javila spasonosna milost Božja, upućujući nas da se odreknemo bezbožnih puteva i svjetovne želje, i živeći razborito, pravedno i pobožno na ovom svijetu, čekajući blaženu nadu i slavno javljanje velikog Boga i Spasitelja našega, Isusa Krista, koji je sebe dao za nas, da nas otkupi od svake nepravde i očisti za sebe narod revan za dobra djela“ (Tit 2,11-14.).

Eddie Marsh