Obožavanje ili obožavanje idola

525 bogoslužjeZa neke ljude, rasprava o svjetonazoru izgleda akademski i apstraktno - daleko od svakodnevnog života. Ali za one koji žele da žive život koji je Sveti Duh preobrazio u Hrista, malo stvari je značajnije i imaju dublje implikacije za stvarni život. Naš pogled na svet određuje kako posmatramo sve vrste pitanja - Boga, politiku, istinu, obrazovanje, abortus, brak, životnu sredinu, kulturu, rod, ekonomiju, šta znači biti čovek, poreklo univerzuma - da spomenemo samo neke.

U svojoj knjizi The New Testament and the People of God, NT Wright komentariše: „Pogledi na svijet su sama tkanina ljudskog postojanja, sočivo kroz koje se svijet vidi, nacrt, kako se vidi u kojem se živi, ​​i iznad svega oni učvršćuju osećaj identiteta i doma koji omogućava ljudskom biću da bude ono što jeste. Ignorisanje pogleda na svet, bilo našeg ili pogleda druge kulture koju proučavamo, postalo bi jedna izuzetna površnost" (str. 124).

Orijentacija našeg pogleda na svijet

Ako je naš pogled na svet, a time i naš povezan osećaj identiteta, više orijentisan na svet, nego na Hrista, on nas nekako udaljava od Hristovog načina mišljenja. Iz tog razloga, važno je da prepoznamo i tretiramo sve aspekte našeg pogleda na svet koji nisu podložni Hristovoj vladavini.

Izazov je zadržati naš pogled na svijet sve više i više usredotočen na Krista, jer do trenutka kada smo bili spremni da Boga shvatimo ozbiljno, obično smo već imali potpuno formiran pogled na svijet - onaj koji je stvoren i osmozom (utjecajem) i voljnim razmišljanjem je bio iskovan. Formiranje pogleda na svijet je slično načinu na koji dijete uči svoj jezik. To je i formalna, namjerna aktivnost od strane djeteta i roditelja, i proces koji ima svoju životnu svrhu. Mnogo toga se jednostavno događa s određenim vrijednostima i pretpostavkama koje nam se čine ispravnim jer postaju osnova iz koje (i svjesno i podsvjesno) procjenjujemo ono što se događa u nama i oko nas. Nesvjesni odgovor često postaje najteža prepreka našem rastu i svjedočenju kao Isusovih sljedbenika.

Naš odnos prema ljudskoj kulturi

Sveto pismo upozorava da su sve ljudske kulture, u određenoj mjeri, neusklađene s vrijednostima i načinima Božjeg kraljevstva. Kao kršćani, pozvani smo da odbacimo takve vrijednosti i načine života kao ambasadori kraljevstva Božjeg. Sveto pismo često koristi riječ Babilon da opiše kulture koje su neprijateljske prema Bogu, nazivajući je "majkom... svih gadosti na zemlji" (Otkrivenje 1 Kor.7,5 NGÜ) und fordert uns auf, alle gottlosen Werte und Verhaltensweisen in der uns umgebenden Kultur (Welt) abzulehnen. Beachten Sie, was der Apostel Paulus hierüber geschrieben hat: "Richtet euch nicht länger nach den Massstäben dieser Welt, sondern lernt, in einer neuen Weise zu denken, damit ihr verändert werdet und beurteilen könnt, ob etwas Gottes Wille ist – ob es gut ist, ob Gott Freude daran hat und ob es vollkommen ist" (Römer 12,2 NGÜ).

Čuvajte se onih koji žele da vas zarobe praznom, varljivom filozofijom, sa pojmovima čisto ljudskog porekla koji se vrte oko principa koji upravljaju ovim svetom, a ne Hrista (Kološanima 2,8 NGÜ).

Bitno za naš poziv kao sljedbenika Isusa je potreba da živimo na anti-kulturni način, za razliku od grešnih karakteristika kulture oko nas. Rečeno je da je Isus živio jednom nogom u jevrejskoj kulturi i bio je čvrsto ukorijenjen u vrijednostima Božjeg kraljevstva s drugom nogom. Često je odbacivao kulturu da ne bi bio zarobljen ideologijama i praksama koje su bile uvrede Bogu. Međutim, Isus nije odbacio ljude u ovoj kulturi. Umjesto toga, on ju je volio i saosećao sa njima. Ističući aspekte kulture koji su bili u suprotnosti sa Božijim putevima, on je takođe naglasio aspekte koji su bili dobri - u stvari, sve kulture su mešavina oba.

Pozvani smo da slijedimo Isusov primjer. Naš uskrsli i uzašli Gospod očekuje od nas da se dobrovoljno podredimo vođenju Njegove Reči i Duha, tako da, kao verni ambasadori Njegovog Kraljevstva Ljubavi, osvetljavamo Njegovu slavu u često mračnom svetu.

Čuvajte se idolopoklonstva

Da živimo kao ambasadori u svijetu sa svojim različitim kulturama, slijedimo Isusov primjer. Mi smo stalno svesni najdubljeg greha ljudske kulture - ona koja postavlja problem iza problema sekularnog pogleda na svet. Ovaj problem, ovaj greh je idolopoklonstvo. Tužna je činjenica da je obožavanje idola rasprostranjeno u našoj modernoj, egocentričnoj zapadnoj kulturi. Potrebne su nam oprezne oči da vidimo ovu stvarnost - iu svijetu oko nas iu našem vlastitom svjetonazoru. Vidjeti to je izazov, jer idolopoklonstvo nije uvijek lako uočiti.

Idolopoklonstvo je obožavanje nečeg drugog osim Boga. Radi se o ljubavi, povjerenju i služenju nečemu ili nekome više od Boga. Kroz Sveto Pismo nalazimo Boga i bogobojazne vođe koji pomažu ljudima da prepoznaju idolopoklonstvo i onda odustanu od njega. Na primjer, Deset zapovijedi počinju zabranom idolopoklonstva. Knjiga sudija i knjige proroka navode kako su socijalni, politički i ekonomski problemi uzrokovani ljudima koji vjeruju u nekoga ili nešto drugo do istinskog Boga.

Glavni grijeh koji stoji iza svih ostalih grijeha je idolopoklonstvo – neuspjeh da se voli, poslušno i služi Bogu. Kao što je apostol Pavle primetio, rezultati su poražavajući: „Jer uprkos svemu što su znali o Bogu, nisu mu dali slavu i zahvalnost koja mu pripada. Izgubili su se u uzaludnim mislima i u svojim srcima, bez razumevanja , pao je mrak. Umjesto slave besmrtnog Boga stavili su slike... Zato ih je Bog predao požudi srca njihovih i učinio ih nemoralnim, tako da su jedni drugima unizili tijela" (Rimljanima 1,21;23;24 NGÜ). Pavle pokazuje da nespremnost da se prihvati Bog kao pravi Bog vodi do nemorala, pokvarenosti duha i pomračenja srca.

Svako ko je zainteresovan da promeni svoj pogled na svet dobro bi bio da istraži Römera 1,16-32, gdje apostol Pavle jasno daje do znanja da se idolopoklonstvo (problem iza problema) mora riješiti ako želimo dosljedno donositi dobre plodove (donošenje mudrih odluka i moralno ponašanje). Pavle ostaje dosljedan u ovoj točki tijekom svoje službe (vidi npr 1. Corinthians 10,14, gdje Pavle potiče kršćane da bježe od idolopoklonstva).

Obuka naših članova

S obzirom na činjenicu da idolopoklonstvo uspijeva u modernim zapadnim kulturama, važno je da pomognemo našim članovima da shvate prijetnju s kojom se suočavaju. Trebalo bi da odražavamo ovo shvatanje nesigurne generacije koja idolopoklonstvo gleda samo kao stvar naklonosti fizičkim objektima. Idolopoklonstvo je mnogo više od toga!

Međutim, važno je napomenuti da naš poziv kao crkvenih vođa nije stalno ukazivati ​​ljudima na samu prirodu idolopoklonstva u njihovom ponašanju i razmišljanju. Vaša je odgovornost da sami saznate. Umjesto toga, kao "pomagači njihove radosti", pozvani smo da im pomognemo da prepoznaju stavove i ponašanja koja su simptomatska idolopokloničkih vezanosti. Moramo ih osvijestiti o opasnostima idolopoklonstva i dati im biblijske kriterije kako bi mogli ispitati pretpostavke i vrijednosti koje čine njihov svjetonazor kako bi vidjeli jesu li u skladu s kršćanskom vjerom koju ispovijedaju.

Pavle je dao ovu vrstu instrukcija u svom pismu crkvi u Kolosi. Pisao je o vezi između idolopoklonstva i pohlepe (Kološanima 3,5 NGÜ). Kada nešto želimo posjedovati toliko da za tim poželimo, to je zarobilo naša srca – postalo je idol kojeg oponašamo, poričući tako ono što je Bogu pravo. U našem vremenu rasprostranjenog materijalizma i konzumerizma, svima nam je potrebna pomoć u borbi protiv pohlepe koja vodi u idolopoklonstvo. Cijeli svijet oglašavanja je osmišljen tako da nam usađuje nezadovoljstvo životom sve dok ne kupimo proizvod ili se prepustimo reklamiranom načinu života. Kao da je neko odlučio da stvori kulturu osmišljenu da potkopa ono što je Pavle rekao Timoteju:

"Ali pobožnost je veliki dobitak za onoga koji je zadovoljan. Jer mi ništa na svijet nismo donijeli; zato nećemo ni iznijeti ništa. Ali ako imamo hrane i odjeće, budimo zadovoljni njima. Jer oni koji žele obogatiti se pasti u iskušenje i zamršenost, i u mnoge glupe i štetne želje, zbog kojih ljudi tonu u propast i propast, jer pohlepa za novcem je korijen svakog zla, za kojim su neki požudili, a oni su se udaljili od vere i naneli sebi mnogo bola" (1. Timotej 6,6-10.).

Deo našeg poziva kao crkvenih lidera je da pomognemo našim članovima da shvate kako se kultura obraća našim srcima. Ne samo da stvara jake želje, već i osjećaj prava, pa čak i ideju da nismo vrijedna osoba ako odbacimo oglašeni proizvod ili reklamirani način života. Posebna stvar u ovom obrazovnom zadatku je da je većina stvari koje idolizujemo dobre stvari. Samo po sebi je dobro imati bolji dom i bolji posao. Međutim, kada postanu stvari koje određuju naš identitet, značenje, sigurnost i / ili dostojanstvo, mi smo dali pristup idolu u našim životima. Važno je da pomognemo našim članovima da shvate kada je njihov odnos prema dobrom cilju postao idolopoklonstvo.

Objašnjavanje idolopoklonstva kao problema iza problema pomaže ljudima da uspostave smjernice u svojim životima da znaju kada uzimaju dobru stvar i čine je idolom – nešto na što treba gledati u smislu mira, radosti, ostavljanja ličnog smisla i sigurnosti. To su stvari koje samo Bog može zaista pružiti. Dobre stvari koje ljudi mogu pretvoriti u "konačne stvari" uključuju odnose, novac, slavu, ideologije, patriotizam, pa čak i ličnu pobožnost. Biblija je puna priča o ljudima koji to rade.

Idolopoklonstvo u doba znanja

Živimo u onome što istoričari nazivaju Dobom znanja (za razliku od industrijskog doba prošlosti). U naše vrijeme idolopoklonstvo se manje odnosi na obožavanje fizičkih objekata, a više na obožavanje ideja i znanja. Oblici znanja koji najagresivnije pokušavaju osvojiti naša srca su ideologije—ekonomski modeli, psihološke teorije, političke filozofije, itd. Kao crkvene vođe, ostavljamo Božji narod ranjivim ako im ne pomažemo da razviju sposobnost samosvijesti prosuditi kada dobra ideja ili filozofija postane idol u njihovim srcima i umovima.

Možemo im pomoći tako što ćemo ih obučiti da prepoznaju svoje najdublje vrijednosti i pretpostavke - njihov pogled na svijet. Možemo ih naučiti kako da u molitvi prepoznaju zašto tako snažno reagiraju na nešto u vijestima ili društvenim medijima. Možemo im pomoći da postavljaju ovakva pitanja: Zašto sam se toliko naljutila? Zašto se osjećam tako snažno? Koja je to vrijednost i kada i kako je to postalo vrijednost za mene? Da li moja reakcija daje slavu Bogu i izražava li Isusovu ljubav i suosjećanje za ljude?

Obratite pažnju i na to da smo i sami svjesni prepoznavanja "svetih krava" u našim srcima i umovima - idejama, stavovima i stvarima koje ne želimo da Bog dotakne, stvarima koje su "tabu". Kao crkvene vođe, molimo Boga da preusmjeri naš vlastiti pogled na svijet kako bi ono što govorimo i činimo urodilo plodom u kraljevstvu Božjem.

zaključak

Mnogi od naših pogrešnih koraka kao hrišćani zasnivaju se na često neprepoznatljivom uticaju našeg ličnog pogleda na svet. Jedan od najštetnijih efekata je smanjen kvalitet našeg hrišćanskog svjedoka u povrijeđenom svijetu. Suviše često se bavimo hitnim pitanjima na načine koji odražavaju partizanske poglede na sekularnu kulturu koja nas okružuje. Kao rezultat toga, mnogi od nas se suzdržavaju da se pozabavimo pitanjima u našoj kulturi, čineći naše članove ranjivima. Dugujemo to Hristu da pomognemo Njegovom narodu da prepozna način na koji njihov pogled na svet može biti plodno tlo za ideje i ponašanja koja sramote Hrista. Mi treba da pomognemo našim članovima da procene stav njihovih srca u svetlu Hristove zapovesti da ljube Boga iznad svega. To znači da oni uče da prepoznaju sve idolopokloničke vezanosti i da ih izbegavaju.

Charles Fleming