zvučni
Pentekost: Duh i novi počeci
Iako u Bibliji možemo pročitati šta se dogodilo nakon Isusovog uskrsnuća, nismo u stanju da razumemo osećanja Isusovih učenika. Već su vidjeli više čuda nego što je većina ljudi mogla zamisliti. Oni su slušali Isusovu poruku tri godine i još je nisu razumjeli, a ipak su ga nastavili slijediti. Njegova odvažnost, njegova svijest o Bogu i njegov osjećaj za sudbinu učinili su Isusa jedinstvenim. Za nju je raspeće bio šokantan događaj. Sve nade Isusovih učenika su propale. Njihovo uzbuđenje se pretvorilo u strah – zaključali su vrata i planirali da se vrate kući na poslove koje su nekada imali. Vjerovatno ste se osjećali utrnulo, psihički paralizovano.
Tada se Isus pojavio i mnogim uvjerljivim znakovima pokazao da je živ. Kakav neverovatan preokret! Ono što su učenici vidjeli, čuli i dodirnuli bilo je u suprotnosti sa svime što su ranije znali o stvarnosti. Bilo je neshvatljivo, dezorijentirajuće, zagonetno, naelektrizirajuće, okrepljujuće i sve odjednom.
Nakon 40 dana, Isusa je oblak uzdigao na nebo, a učenici su zurili u nebo, vjerovatno bez riječi. Dva anđela im rekoše: „Ljudi Galilejci, zašto stojite i gledate prema nebu? Ovaj Isus, koji je od vas uzet na nebo, doći će opet kao što ste ga vidjeli da ide na nebo" (Djela 1,11). Učenici su se vratili i sa duhovnim uvjerenjem i osjećajem svoje misije tražili su u molitvi novog apostola (Djela 1,24-25). Znali su da imaju posla i misiju koju treba da ostvare, i znali su da im je potrebna pomoć u tome. Trebala im je snaga, snaga koja će im dati novi život na duge staze, snaga koja će ih regenerirati, obnoviti i transformirati. Trebao im je Sveti Duh.
Hrišćanski festival
«A kada je došao dan Pedesetnice, svi su bili zajedno na jednom mestu. I odjednom se začuo zvuk s neba kao jaka oluja, i ispunio je cijelu kuću u kojoj su sjedili. I ukazaše im se jezici podijeljeni i kao ognjeni, i sjedoše na svaki od njih; i svi se ispuniše Duha Svetoga, i počeše propovijedati drugim jezicima, kao što im je Duh davao razlog da govore“ (Djela apostolska 2,1-4).
U Mojsijevim knjigama, Pedesetnica je opisana kao praznik žetve koji se održava pred kraj žetve žitarica. Pedesetnica je bila jedinstvena među praznicima jer se u žrtvovanju koristio kvasac: „Iznesi iz kuća dva kruha za žrtvu mašu, od dvije desetine finog brašna, kvasnog i pečenog, kao prvinu Gospodu“ (3. Mojsije 23,17). U jevrejskoj tradiciji, Pedesetnica je takođe bila povezana sa davanjem zakona na gori Sinaj.
Ništa u zakonu ili tradiciji ne bi pripremilo učenike za dramatičan dolazak Svetog Duha na ovaj poseban dan. Ništa u simbolici kvasca, na primjer, ne bi navelo učenike da očekuju da će ih Sveti Duh natjerati da govore na drugim jezicima. Bog je uradio nešto novo. Ovo nije bio pokušaj poboljšanja ili ažuriranja festivala, promjene simbola ili uvođenja nove metode proslave drevnog festivala. Ne, ovo je bilo nešto potpuno novo.
Ljudi su ih čuli kako govore na jezicima Partije, Libije, Krita i drugih područja. Mnogi su počeli da se pitaju: šta znači ovo neverovatno čudo? Petar je bio nadahnut da objasni značenje, a njegovo objašnjenje nije imalo nikakve veze sa starozavjetnom gozbom. Umjesto toga, ispunilo se Joelovo proročanstvo o posljednjim danima.
Živimo u posljednjim danima, rekao je svojoj publici - a značenje ovoga je još nevjerovatnije od čuda jezika. U jevrejskoj misli, „poslednji dani“ bili su povezani sa starozavetnim proročanstvima o Mesiji i Kraljevstvu Božjem. Peter je u suštini govorio da je osvanulo novo doba.
Drugi novozavjetni spisi dodaju detalje o ovoj promjeni doba: Stari savez je ispunjen Isusovom žrtvom i prolivanjem njegove krvi. Zastario je i više nije na snazi. Doba vjere, istine, duha i milosti zamijenilo je doba Mojsijevog zakona: "Ali prije nego je vjera došla, mi smo bili čuvani i zatvoreni pod zakonom, dok se vjera ne otkrije" (Galatima 3,23). Iako su vjera, istina, milost i Duh postojali u Starom zavjetu, njime su dominirali zakoni i karakterizirali ga zakon, za razliku od nove ere, koju karakterizira vjera u Isusa Krista: «Jer je zakon dat preko Mojsija; Milost i istina dođoše kroz Isusa Hrista“ (Jovan 1,17).
Trebalo bi da se zapitamo, kao i oni u prvom veku: „Šta to znači?“ (Djela apostolska 2,12). Moramo slušati Petra da bismo naučili nadahnuto značenje: Živimo u posljednjim danima, u posljednjim vremenima, u novom i drugačijem dobu. Više ne gledamo fizičku naciju, fizičku zemlju ili fizički hram. Mi smo duhovna nacija, duhovna kuća, hram Duha Svetoga. Mi smo narod Božiji, telo Hristovo, carstvo Božije.
Bog je učinio nešto novo: poslao je svog Sina, koji je umro i uskrsnuo za nas. Ovo je poruka koju objavljujemo. Mi smo nasljednici velike žetve, žetve koja se odvija ne samo na ovoj zemlji nego i u vječnosti. Duh Sveti je u nama da nam da snagu, obnovi, preobrazi i pomogne nam da živimo život u vjeri. Zahvalni smo ne samo za prošlost, već i za budućnost koju nam je Bog obećao. Zahvalni smo na daru Duha Svetoga, koji nas ispunjava snagom i duhovnim životom. Da živimo u ovoj vjeri, cijeneći dar Duha Svetoga i dokazujući se kao svjedoci Kristove ljubavi u ovom svijetu.
Živimo u doba dobrih vijesti – navještaja kraljevstva Božjeg, u koje ulazimo vjerom, prihvaćajući Isusa Krista kao Gospodina i Spasitelja.
Kako da odgovorimo na ovu poruku? Petar je na pitanje odgovorio ovako: "Pokajte se" - obratite se Bogu - "i neka se svaki od vas krsti u ime Isusa Krista, da vam se oprošte grijesi i da ćete primiti dar Duha Svetoga" ( Djela 2,38 ). Mi nastavljamo odgovarati obavezujući se na “nauku apostola i zajedništvo, lomljenje kruha i molitve” (Djela 2,42 ).
Pouke iz Pedesetnice
Kršćanska crkva nastavlja da obilježava dolazak Svetog Duha na dan Pedesetnice. U većini tradicija, Pedesetnica dolazi 50 dana nakon Uskrsa. Kršćanski praznik osvrće se na početke kršćanske crkve. Na osnovu događaja iz Djela apostolskih, vidim brojne vrijedne pouke u gozbi:
- Potreba za Svetim Duhom: Ne možemo naviještati evanđelje bez Svetog Duha koji prebiva u nama i osnažuje nas za djelo Božje. Isus je rekao svojim učenicima da propovijedaju u svim narodima - ali prvo su morali čekati u Jerusalimu dok ne budu "obučeni silom s visine" (Luka 24,49) bi. Crkvi je potrebna snaga – potreban nam je entuzijazam (bukvalno: Bog u nama) za posao koji je pred nama.
- Različitost crkve: Evanđelje ide svim narodima i propovijeda se svim ljudima. Božje djelo više nije fokusirano na jednu etničku grupu. Budući da je Isus drugi Adam i Abrahamovo sjeme, obećanja su proširena na cijelo čovječanstvo. Različiti jezici Pedesetnice su slika globalnog opsega djela.
- Živimo u novom dobu, novoj eri. Petar ih je nazvao posljednjim danima; mogli bismo ga nazvati i Dobom Milosti i Istine, Dobom Crkve ili Dobom Svetog Duha i Novog Zavjeta. Postoji važna razlika u načinu na koji Bog sada radi u svijetu.
- Poruka se sada fokusira na Isusa Krista, raspetog, uskrslog, koji donosi spasenje i oproštenje onima koji vjeruju. Propovijedi u Djelima apostolskim ponavljaju osnovne istine iznova i iznova. Pavlova pisma pružaju dodatno objašnjenje teološkog značaja Isusa Krista, jer samo preko njega možemo ući u kraljevstvo Božje. Mi to činimo vjerom i ulazimo tamo čak iu ovom životu. Sudjelujemo u životu budućeg doba jer Duh Sveti prebiva u nama.
- Duh Sveti ujedinjuje sve vjernike u jedno tijelo i crkva raste kroz poruku Isusa Krista. Crkvu ne treba karakterizirati samo Veliki nalog, već i zajedništvo, lomljenje kruha i molitva. Mi nismo spašeni čineći ove stvari, ali nas Duh vodi u takve izraze našeg novog života u Kristu.
Živimo i radimo snagom Duha Svetoga; Bog u nama je taj koji nam donosi radost spasenja, ustrajnost usred progona i ljubav koja nadilazi kulturne razlike unutar Crkve. Prijatelji, sugrađani u Kraljevstvu Božjem, budite blagoslovljeni dok slavite Novozavjetnu Pedesetnicu, preobraženu životom, smrću i uskrsnućem Isusa Krista i prebivanjem Duha Svetoga.
- Joseph Tkach
Više članaka o Pedesetnici: