Sveti Duh - funkcionalnost ili osobnost?

Sveti Duh se često opisuje u smislu funkcionalnosti, kao što su: Božja moć ili prisustvo ili akcija ili glas. Da li je ovo prikladan način da se opiše um?

Isus je takođe opisan kao Božja sila (Filipljanima 4,13), prisutnost Boga (Galatima 2,20), djelovanje Boga (Jovan 5,19) i Božji glas (Jovan 3,34). Ipak, mi govorimo o Isusu u smislu ličnosti.

Sveto pismo također pripisuje osobine ličnosti Svetom Duhu i nakon toga podiže profil duha iznad puke funkcionalnosti. Duh Sveti ima volju (1. Korinćanima 12,11: "Ali sve to čini isti duh i dodjeljuje svakom svoje kako hoće"). Duh Sveti istražuje, zna, poučava i razlučuje (1. Corinthians 2,10-13.).

Sveti Duh ima emocije. Duh milosti može biti pogrđen (Jevrejima 10,29) i budite ožalošćeni (Efežanima 4,30). Duh Sveti nas tješi i, poput Isusa, naziva se pomoćnikom (Jovan 14,16). U drugim odlomcima Svetog pisma Duh Sveti govori, zapovijeda, svjedoči, laže se, zagovara, bori se, itd... Svi ovi izrazi su u skladu sa ličnošću.

Biblijski govoreći, duh nije šta već ko. Um je "neko", a ne "nešto". U većini kršćanskih krugova, Sveti Duh se naziva "on", što nije namijenjeno da ukazuje na spol. Umjesto toga, "on" se koristi za označavanje ličnosti duha.

Božanstvo duha

Biblija Svetom Duhu pripisuje božanske kvalitete. Ne opisuje ga kao anđeosku ili ljudsku prirodu. Posao 33,4 napominje: "Duh Božiji me stvorio, i dah Svemogućeg mi je dao život." Sveti Duh stvara. Duh je vječan (Jevrejima 9,14). On je sveprisutan (Psalam 139,7).

Istražite Sveto pismo i vidjet ćete da je Duh svemoćan, sveznajući i životvorni. Sve su to atributi božanske prirode. Shodno tome, Biblija opisuje Svetog Duha kao božanskog.