Da li Mojsijev zakon važi i za kršćane?

385 je također Mojsijev zakon za kršćane Dok smo Tammy i ja čekali u predvorju aerodroma nakratko za let kući, primijetio sam mladića koji je sjedio dva sjedala i više puta me gledao. Nakon nekoliko minuta pitao me: "Izvinite, jeste li gospodin Joseph Tkach?" Rado je razgovarao sa mnom i rekao mi je da je nedavno izbačen iz subotnje zajednice. Naš se razgovor ubrzo pretvorio u Božji zakon - smatrao je moju izjavu vrlo zanimljivom da će kršćani shvatiti da je Bog dao Izraelcima zakon, iako ga nisu mogli savršeno održati. Razgovarali smo o tome da je Izrael uistinu imao "događajnu" prošlost u kojoj je narod često odstupio od Božjeg zakona. Bilo nam je jasno da to nije iznenađenje za Boga, jer on zna kako se stvari razvijaju.

Upitao sam ga da je Mojsijev zakon koji je dao Izraelu imao 613 zapovijedi. Složio se sa mnom da postoji mnogo argumenata u mjeri u kojoj su ove zapovijedi obvezujuće za kršćane. Neki tvrde da se sve zapovijedi moraju držati, jer sve dolaze "od Boga". Da je to istina, kršćani bi morali žrtvovati životinje i nositi molitvene trake. Potvrdio je da postoji mnogo mišljenja o tome koja od 613 zapovijedi danas ima duhovnu primjenu, a koja ne. Također smo se složili da su različite subotske skupine podijeljene po tom pitanju - neke prakse obrezivanja; neki održavaju subote u poljoprivredi i godišnje festivale; neki uzimaju prvu desetinu, ali drugu i treću; neki, međutim, sva tri; neki drže subotu, ali ne i godišnje festivale; neki primjećuju nove mjesece i sveta imena - svaka skupina vjeruje da je njihov "paket" doktrina biblijski ispravan, ali onaj drugi nije. Napomenuo je da se već neko vrijeme bori s tim problemom i da se odrekao prethodnog načina održavanja subote; međutim, zabrinut je što ga neće ispravno održati.

Začudo, složio se da mnogi subotari nisu u pravu jer ne shvataju da je Božji dolazak u tijelu. (u Isusovoj osobi) uspostavio ono što Pismo naziva "Novim Savezom" (Jevrejima 8,6) i na taj način prikazuje zakon koji je dat Izraelu kao zastario (Heb 8,13). Oni koji ne prihvataju ovu osnovnu istinu i traže je prema pravilima Mojsijevog zakona (koji je dodan 430 godina nakon Božjeg saveza s Abrahamom; vidi Gal 3,17) živjeti ne prakticira historijsku kršćansku vjeru. Vjerujem da je došlo do proboja naše rasprave kada je shvatio da je pogled (koji predstavljaju mnoge subote) ne može se tvrditi da smo sada "između starog i novog saveza" (novi savez mogao bi doći samo Isusovim povratkom). Složio se da je Isus prava žrtva naših grijeha (Hebr. 10,1-3) i premda se u Novom zavjetu ne spominje ukidanje zahvaljivanja i prinosa pomirenja, Isus ih je također ispunio. Kao što je Isus objasnio, Sveto pismo mu jasno ukazuje i on ispunjava zakon.

Mladić mi je rekao da još uvijek ima pitanja o održavanju subote. Objasnio sam mu da u sabatarskom viđenju nedostaje razumijevanje, naime, da se primjena zakona promijenila na Isusov prvi dolazak. Iako još uvijek važeći, sada postoji duhovna primjena Božjeg zakona - koji u potpunosti smatra da je Krist ispunio zakon dat Izraelu; koji se zasniva na našem dubokom odnosu sa Bogom kroz Hrista i Svetog Duha i dopire do naše najdublje unutrašnjosti - naših srca i naših umova. Duhom Svetim živimo u poslušnosti Bogu kao članovi Hristovog Tela. Na primer, ako su naša srca obrezana Hristovim Duhom, nije važno da li smo fizički obrezani.

Hristovo ispunjenje zakona rezultira u tome da naša poslušnost Bogu nastaje njegovim dubljim i intenzivnijim radom kroz Krista i dolaskom Duha Svetoga. Kao kršćani, naša poslušnost dolazi iz onoga što stoji iza zakona, naime iz srca, uma i velike Božje svrhe. To prepoznajemo iz Isusove nove zapovijedi: «Dajem vam novu zapovijed da se volite kao što sam vas ljubio» (Ivan 13,34). Isus je dao ovu zapovijed i živio u skladu s ovom zapovijedi, znajući da će Bog, kroz svoju službu na zemlji i snagom Duha Svetoga, upisati svoj zakon u naša srca i tako ispuniti proročanstva Joela, Jeremije i Ezekiela.

Uspostavljanjem Novog saveza, koji je ispunio i okončao zadatak Starog saveza, Isus je promenio naš odnos prema zakonu i obnovio oblik naše poslušnosti, koji smo prihvatili kao njegov narod. Temeljni zakon ljubavi je oduvijek postojao, ali Isus ga je utjelovio i ispunio. Stari savez s Izraelom i zakon koji je s njim povezan (uključujući žrtve, rese i godine oproštaja) potrebni su posebni oblici primjene temeljnog zakona ljubavi, posebno za izraelsku naciju. U mnogim su slučajevima ove posebnosti sada zastarjele. Duh zakona ostaje, ali se više ne moraju pridržavati odredbi pisanog zakona koje zahtijevaju poseban oblik poslušnosti.

Zakon se nije mogao ispuniti; ne može da promeni srca; ona nije mogla spriječiti vlastiti neuspjeh; ne može štititi od iskušenja; ona nije mogla da odredi pravilan oblik poslušnosti za svaku pojedinačnu porodicu na zemlji. Od prestanka Isusovog rada na zemlji i misije Svetog Duha, sada postoje drugi načini na koje izražavamo našu predanost Bogu i našu ljubav prema našim susjedima. Oni koji su primili Svetog Duha sada mogu bolje primiti Božiju Riječ i razumjeti Božju svrhu za svoju poslušnost, jer je poslušnost bila utjelovljena i objavljena u Kristu i poslana nam je preko njegovih apostola, za nas u knjigama, koji smo nazvali Novi zavet, sačuvana je. Isus, naš veliki sveštenik, pokazuje nam srce Oca i šalje nam Duha Svetoga. Kroz Svetog Duha možemo odgovoriti na Božiju Reč iz dubine naših srca, svedočeći rečju i delom Božijoj nameri da širimo njegov blagoslov na sve porodice na zemlji. To prevazilazi sve što je zakon mogao da uradi, jer daleko nadilazi Božju svrhu, koju zakon treba da uradi.

Mladić se složio i pitao kako to razumijevanje utiče na subotu. Objasnio sam da je subota služila Izraelcima u razne svrhe: podsjetila ih je na stvaranje; podsjetio ju je na njezin egzodus iz Egipta; To ju je podsjetilo na njen poseban odnos s Bogom, i dalo životinjama, slugama i porodicama vrijeme fizičkog odmora. Sa moralne tačke gledišta, to je podsjetilo Izraelce na njihovu dužnost da okončaju svoja zla djela. Sa kristološke tačke gledišta, ona ukazuje na potrebu za duhovnim odmorom i ispunjenjem kroz dolazak Mesije - stavljajući njihovo poverenje u spasenje na njega bolje od svojih sopstvenih dela. Subota je takođe simbolizovala završetak stvaranja na kraju vremena.

Obavijestio sam ga da većina suboraca očigledno ne može vidjeti da su statuti koje je Mojsije dao narodu Izraela privremene - odnosno, samo na određeno vrijeme i mjesto u historiji izraelskog naroda. Istaknuo sam kako nije teško vidjeti da to nema smisla za sva vremena i na svakom mjestu "ostavljati bradu neotkrivenom" ili "praviti rese na četiri ugla ogrtača". Kada su se u Isusu ispunile Božje namere za Izraelom kao nacijom, obratio se svim ljudima svojom riječju i Svetim Duhom. Kao rezultat toga, oblik poslušnosti Bogu morao je izvršiti pravdu u novonastaloj situaciji.

Što se tiče subote sedmog dana, autentično kršćanstvo nije pristupilo sedmom danu sedmice kao astrološkoj jedinici, kao da je Bog jedan dan u sedmici postavio iznad drugog. Umjesto da izdvojimo dan u kojem ćemo ispovijedati svoju Svetost, Bog sada prebiva u nama po Duhu Svetom i time posvećuje sve naše vrijeme. Iako bismo se mogli okupiti bilo koji dan u tjednu kako bismo proslavili Božju prisutnost, većina kršćanskih zajednica okuplja se za štovanje u nedjelju, najprepoznatljiviji dan kada je Isus ustao iz mrtvih, a time i obećanja Starog saveza. ispunjeno. Isus ima zakon subote (i svi aspekti Tore) protezali su se daleko izvan vremenskih ograničenja koja sročen zakon nije mogao postići. Čak je povećao zapovest „Treba ljubiti bližnjega svoga kao samoga sebe“ „Ljubite jedni druge kao što sam ja tebe volio“. Ovo je nevjerovatna ljubaznost koju nema u 613 zapovijedi (takođe ne u 6000!). Božje vjerno ispunjavanje zakona čini Isusa našim fokusom, a ne pisanim kodom. Ne fokusiramo se na jedan dan u nedelji; to je naš fokus. U njemu živimo svaki dan jer nam je to odmor.

Pre nego što krenemo na naše mašine, složili smo se da je duhovna primena subotnog zakona da vodi život vere u Hrista - život koji je podržan Božjom milošću i novim i dubljim Božjim radom. Sveti Duh u nama se mijenja iznutra.

Uvijek zahvalan za Božju milost, iscjeljujući nas od glave do pete.

Joseph Tkach

predsjednik

GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdf Da li Mojsijev zakon važi i za kršćane?