Kada je Isus rođen?

Tokom adventske sezone, većina župa je u odbrojavanju do Isusove rođendanske zabave: broje dane do Božića. Nije neuobičajeno čuti diskusije u ovo doba godine o 24-u. Decembar je pravi dan za proslavu rođenja Isusa Hrista i da li je prikladno slaviti taj dan. Potraga za tačnom godinom, mjesecom i danom rođenja Isusa nije nova. Teolozi se bave ovim oko dve hiljade godina i evo nekih njihovih ideja.

  • Clemens iz Aleksandrije (na 150-220) je imenovao nekoliko mogućih podataka, uključujući 18. Novembar, 6. Januar i dan Pashe, koji zavisi od godine na 21-u. Mart, 24. / 25. April ili na 20. May je bio.
  • Sextus Iulias Africanus (u 160-240) naziva se 25. Marta.
  • Hipolit iz Rima (170-235), Irenejev učenik, spominje se u svom komentaru na knjigu Daniela dva odvojena dana: "Prvo ukazanje našeg Gospodina u tijelu dogodilo se u Betlehemu osam dana prije kalendarskog mjeseca (25, decembar) četvrti dan (srijeda), održan pod vladavinom Augusta u godini 5500. “U drugom dokumentu i registraciji statue Hipolita postaje 2. April zove datum.
  • Prema Jevrejskom istoričaru Flaviju Josipu, neko mesto je rođenje Isusa u periodu 12. March to 11. April u godini 4 pre Hrista, pošto je Hrist rođen pre Herodove smrti.
  • John Chrysostom (u 347-407) nazvao je 25. Decembar kao datum rođenja.
  • U kalkulacijama Passion, anonimno delo verovatno severnoafričkog porekla, 28. Pozvan je u martu.
  • Augustin (354-430) piše u De Trinitateu da se "vjeruje da je na 25-u. Primljen je u martu. Tog dana je također pretrpio i tradiciju u 25-u. Decembar je rođen.
  • Mesijanski Židovi nazivaju nekoliko mogućih rođendana. Najreprezentativnija razmatranja zasnivaju se na svećeničkoj službi (točnije, na "Abijinom redu" (Lk 1,5).) Ovaj pristup ih vodi da ograniče rođenje Isusa na Sukku / Blagdan sjenica Proslave su se održale.

Zanimljivo je nagađati da je Isus mogao biti rođen (ili primljen) za vrijeme Pashe ili blagdana sjenica. Volim ideju da je Isus preokrenuo rad anđela smrti kada se to dogodilo tokom Pashe. Bilo bi zadovoljavajuće simetrije u njegovom dolasku da je bio primljen ili rođen za vrijeme blagdana sjenica. Međutim, nema dovoljno dokaza da bismo bili sigurni u koji dan je Isus došao na zemlju, ali možda sa nekoliko dostupnih dokaza, može se procijeniti dobra procjena.

U Luki 2,1-5 možemo pročitati da je car Avgust donio rezoluciju o oporezivanju Rimskog carstva i stoga se svatko treba vratiti u svoj grad da plati taj porez. Josif i Marija su se takođe vratili u Betlehem, rodno mesto Isusa. Treba pretpostaviti da se takav popis nije dogodio ni u jednom trenutku u istoriji. Na kraju krajeva, ona nije trebala pristati na vrijeme žetve. Takođe se može pretpostaviti da takvo prebrojavanje ne bi bilo propisano zimi, ako je vreme otežalo putovanje. Zemljište je naručeno u proljeće. Možda je ta jesen, nakon sezone žetve, bila vrijeme za takav popis i stoga vrijeme za rođenje Isusa. Međutim, iz biblijskih tekstova nije jasno koliko dugo su Marija i Josip boravili u Betlehemu. Možda je Isus rođen nekoliko tjedana nakon popisa. Konačno, ne možemo sa sigurnošću odrediti datum rođenja Isusa. Mockeri se drže te neizvjesnosti i tvrde da je sve samo mit i da Isus nikada nije postojao. Ali čak i ako se datum rođenja Isusa ne može jasno nazvati, njegovo rođenje je zasnovano na istorijski dokazivim događajima.

Biblijski naučnik FF Bruce kaže sledeće o sumnjacima:
Neki pisci igraju ideju o Hristu, ali to ne čine na osnovu istorijskih dokaza. Hristova istoričnost je aksiomatska, to jest, ona nije ni dokaziva, niti zahteva dokaz kao i istoričnost Julija Cezara. Istoričari ne propagiraju mit o Hristu (u Novom zavjetu, str. 123).

Ljudi Isusovog vremena su znali po proročanstvu kada da očekuju Mesiju. Ali ni proročanstva ni evanđelja ne postavljaju tačan datum dolaska Mesije, čak i ako ga žele moderni istoričari. Nije cilj Biblije da nam da precizno vreme, jer on može "vas uputiti na blaženstvo kroz vjeru u Hrista Isusa" (2, Tim 3,15).

Fokus pisaca Novog zaveta nije dan Isusovog rođenja, već da je Bog Otac poslao svog Sina na zemlju u pravom trenutku u istoriji kako bi ispunio svoja obećanja i donio spasenje.

Apostol Pavle je rekao:
"Ali kad dođe vrijeme, Bog posla Sina svoga, rođenog od žene, i učinjen po zakonu, da otkupi one koji su bili pod Zakonom, da bismo mi začeli djecu" (Gal 4,4-5). U Jevanđelju po Marku čitamo: "Nakon što je Ivan bio zarobljen, Isus je došao u Galileju i propovedao je evanđelje Božje, govoreći:" Došlo je vrijeme i došlo je kraljevstvo Božje. Pokajte se i vjerujte evanđelju! ”(Mk 1,14-15).

Znanje o tačnom datumu rođenja Hrista je istorijski interesantno, ali potpuno irelevantno teološki. Samo moramo znati da se to dogodilo i zašto je rođen. Na ova pitanja jasno je odgovorila Biblija. Zadržimo ovaj izgled za adventsku sezonu i ne fokusiramo se na male detalje.

- Joseph Tkach


pdfKada je Isus rođen?