Isusovo rođenje

422 djevičansko rođenje IsusaJesus, der ewig lebende Sohn Gottes, wurde ein Mensch. Ohne dieses Geschehen kann es kein wahres Christentum geben. Der Apostel Johannes hat es so formuliert: Daran sollt ihr den Geist Gottes erkennen: Ein jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus in das Fleisch gekommen ist, der ist von Gott; und ein jeder Geist, der Jesus nicht bekennt, der ist nicht von Gott. Und das ist der Geist des Antichrists, von dem ihr gehört habt, dass er kommen werde, und er ist jetzt schon in der Welt (1. Jovanova 4,2: 3).

Djevičansko Isusovo rođenje objašnjava da je Sin Božji postao potpuno ljudski ostajući ono što jest - vječni Sin Božji. Činjenica da je Isusova majka Marija bila djevica znak je da neće zatrudnjeti ljudskom inicijativom ili uključenošću. Izvanbračno začeće u utrobi Marije došlo je radom Duha Svetoga, koji je ljudsku Marijinu prirodu povezao s božanskom prirodom Sina Božjega. Sin Božji je na taj način preuzeo čitavo ljudsko postojanje: od rođenja do smrti, vaskrsenja i uspona i sada zauvijek živi u svom proslavljenom čovječanstvu.

Postoje ljudi koji se ismijavaju iz vjere da je Isusovo rođenje bilo Božje čudo. Ovi skeptici omalovažavaju biblijski zapis i naše vjerovanje u njega. Njihove primjedbe smatram prilično paradoksalnim, jer iako smatraju da je djevičansko rođenje apsurdna nemogućnost, oni zagovaraju vlastitu verziju djevičanskog rođenja u odnosu na dvije osnovne tvrdnje:

1. Tvrdite da je svemir stvoren iz sebe, iz ničega. Mislim, imamo pravo to nazvati čudom, čak i ako se kaže da je ono nastalo bez svrhe i bez svrhe. Ako malo bliže pogledamo njihove oznake, postaje jasno da je to fantazija. Njegova je ništavina redefinirana kao nešto poput kvantnih kolebanja u praznom prostoru, kosmičkih mjehurića ili beskonačnog nakupljanja multiverzuma. Drugim riječima, njihova upotreba izraza ništa ne zavodi jer njihovo ništa nije ispunjeno nečim - nečim iz čega je nastao naš svemir!

2. Sie behaupten, dass das Leben aus Unbelebtem entstanden sei. Für mich ist diese Behauptung viel weiter «hergeholt» als die Überzeugung, dass Jesus von einer Jungfrau geboren wurde. Ungeachtet der wissenschaftlich nachgewiesenen Tatsache, dass Leben nur von Leben kommt, gelingt es einigen zu glauben, dass das Leben in einer leblosen Ursuppe entstanden sei. Obwohl Wissenschaftler und Mathematiker auf die Unmöglichkeit eines solchen Ereignisses hingewiesen haben, finden manche es leichter, an ein sinnloses Wunder zu glauben, als an das wahre Wunder der Jungfrauengeburt Jesu.

Iako skeptici predstavljaju vlastite modele djevičanskih rođenja, smatraju da je to poštena igra za ismijavanje kršćana jer vjeruju u Isusovo djevičansko rođenje, za koje je potrebno čudo od osobnog Boga koji prožima sve stvorenje. Zar ne treba pretpostaviti da oni koji vide inkarnaciju nemogućom ili neverovatnom primenjuju dva različita standarda?

Die Heilige Schrift lehrt, dass die Jungfrauengeburt ein Wunderzeichen Gottes war (Jes. 7,14), das dazu bestimmt war, seine Absichten zu erfüllen. Die wiederholte Verwendung des Titels "Sohn Gottes" bestätigt, dass Christus von einer Frau (und ohne Beteiligung eines Mannes) durch die Kraft Gottes empfangen und geboren wurde. Dass dies wirklich geschehen ist, bestätigt der Apostel Petrus: Denn wir sind nicht ausgeklügelten Fabeln gefolgt, als wir euch kundgetan haben die Kraft und das Kommen unseres Herrn Jesus Christus; sondern wir haben seine Herrlichkeit selber gesehen (2. Petr. 1,16).

Svjedočenje apostola Petra pruža jasno, potkrijepljeno odbacivanje svih tvrdnji da je prikaz inkarnacije, uključujući Isusovo rođenje Isusa, mit ili legenda. Činjenica rođenja djevice svjedoči o čudu nadnaravnog začeća kroz Božji vlastiti božanski, lični čin stvaranja. Kristovo rođenje bilo je prirodno i normalno u svakom pogledu, uključujući čitavo razdoblje ljudske trudnoće u Marijinoj utrobi. Da bi Isus mogao otkupiti svaki aspekt ljudskog postojanja, morao je da se pomiri sa svime, da prebrodi sve slabosti i regeneriše naše čovječanstvo od početka do kraja. Da bi Bog izliječio rupturu koju je zlo donijelo između njega i ljudi, Bog je morao poništiti u sebi ono što je čovječanstvo učinilo.

Da bi se Bog mogao pomiriti s nama, Morao je doći sam, otkriti se, pobrinuti se za nas, a zatim nas dovesti do sebe, polazeći od pravog korijena ljudskog postojanja. I to je upravo ono što je Bog učinio u osobi Vječnog Sina Božjeg. Dok je u potpunosti ostao Bog, postao je potpuno jedan od nas, tako da u njemu i kroz njega možemo imati odnos i zajedništvo s Ocem, u Sinu, Duhom Svetim. Autor pisma Jevrejima ukazuje na ovu zapanjujuću istinu sljedećim riječima:

Weil nun die Kinder von Fleisch und Blut sind, hat auch er's gleichermassen angenommen, damit er durch seinen Tod die Macht nähme dem, der Gewalt über den Tod hatte, nämlich dem Teufel, und die erlöste, die durch Furcht vor dem Tod im ganzen Leben Knechte sein mussten. Denn er nimmt sich nicht der Engel an, sondern der Kinder Abrahams nimmt er sich an. Daher musste er in allem seinen Brüdern gleich werden, damit er barmherzig würde und ein treuer Hoherpriester vor Gott, zu sühnen die Sünden des Volkes (Hebr. 2,14-17).

Bei seinem ersten Kommen wurde der Sohn Gottes in der Person des Jesus von Nazareth buchstäblich Immanuel (Gott mit uns, Matth. 1,23). Die jungfräuliche Geburt Jesu war die Ankündigung Gottes, dass er alles im menschlichen Leben von Anfang bis Ende in Ordnung bringen wird. Bei seinem zweiten Kommen, das noch bevorsteht, wird Jesus alles Böse überwinden und besiegen, indem er allen Schmerzen und dem Tod ein Ende setzt. Der Apostel Johannes drückte es so aus: Und der auf dem Thron sass, sprach: Siehe, ich mache alles neu (Rev. 21,5).

Video sam odrasle muškarce kako plaču i koji su videli rođenje njihovog deteta. Ponekad s pravom govorimo o „čudu rođenja“. Nadam se da ćete Isusovo rođenje vidjeti kao čudo rođenja onoga koji stvarno „čini sve novo“.

Slavimo zajedno čudo rođenja Isusa.

Joseph Tkach

predsjednik
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfIsusovo rođenje