Nečuvena, skandalozna milost

Ako se vratimo na Stari zavjet, na 1. Knjiga o Samuelu, pri kraju knjige, otkrivate da su Izraelci (Izraelci) ponovo u svađi sa svojim najvećim neprijateljem, Filistejcima. 

U ovoj situaciji oni su tučeni. U stvari, bivaju jače pogođeni nego na fudbalskom stadionu u Oklahomi, Orange Bowlu. To je loše; jer na ovaj dan, u ovoj posebnoj bici, njihov kralj, Saul, mora umrijeti. Njegov sin, Jonathan, umire s njim u ovoj borbi. Naša priča počinje nekoliko poglavlja kasnije, u 2. Samuilo 4,4 (GN-2000):

„Štaviše, živeo je Saulov unuk, Jonatanov sin po imenu Merib-Baal [takođe zvani Mefibošet], ali je bio paralizovan na obe noge. Imao je pet godina kada su mu umrli otac i djed. Kada su vijesti o tome stigle iz Jezreela, njegova medicinska sestra ga je odvela da pobjegne s njim. Ali u žurbi ga je ispustila. Od tada je paralizovan." Ovo je drama Mefibošeta. Pošto je ovo ime teško izgovoriti, jutros mu dajemo ime kućnog ljubimca, skraćeno ga zovemo "Schet". Ali u ovoj priči, čini se da je prva porodica potpuno ubijena. Zatim, kada vijesti stignu do glavnog grada i stignu u palatu, nastaje panika i haos - znajući da često kada je kralj ubijen, članovi porodice su također pogubljeni kako bi se osiguralo da nema budućeg ustanka. Tako se desilo da je u trenutku opšteg haosa medicinska sestra uzela Šeta i pobegla iz palate. Ali u gužvi koja je vladala u mjestu, ona ga ispušta. Kao što nam Biblija kaže, ostao je paralizovan do kraja života. Pomislite samo, bio je iz kraljevske porodice, a dan ranije, kao i svaki petogodišnji dječak, bio je potpuno bezbrižan. Šetao je po palati bez ikakve brige. Ali tog dana se cela njegova sudbina menja. Njegov otac je ubijen. Njegov djed je ubijen. On sam je izbačen i paralizovan do kraja svojih dana. Ako dalje čitate Bibliju, nećete naći mnogo zapisanog o Šetu u narednih 20 godina. Sve što zaista znamo o njemu je da živi na sumornom, izolovanom mjestu sa svojim bolom.

Mogu da zamislim da neki od vas već počinju da sebi postavljaju pitanje koje sebi često postavljam kada čujem vesti: „U redu, pa šta?“ Pa šta? Kakve ovo veze ima sa mnom? Postoje četiri načina na koje želim da odgovorim na današnje "pa šta?" Evo prvog odgovora.

Mi smo slomljeni kao što mislimo

Vaša stopala možda nisu paralizovana, ali možda vaš um. Noge možda nisu slomljene, ali, kako kaže Biblija, vaša duša. I to je situacija svakog pojedinca u ovoj sobi. To je naša zajednička situacija. Kada Pavao govori o našem usamljenom stanju, on čak ide korak dalje.

Vidi Efežanima 2,1:
„I ti imaš ulogu u ovom životu. U prošlosti ste bili mrtvi; jer nisi poslušao Boga i sagrešio si”. On ide dalje od toga da bude slomljen, dalje od toga da bude samo paralizovan. On kaže da se vaša situacija odvojenosti od Hrista može opisati kao 'duhovno mrtva'.

Onda kaže u Rimljanima 5 stih 6:
„Ova ljubav se pokazuje u činjenici da je Hrist dao svoj život za nas. U svoje vrijeme, dok smo još bili u vlasti grijeha, on je umro za nas bezbožnike."

Da li razumiješ? Mi smo bespomoćni i sviđalo se to vama ili ne, da li to možete potvrditi ili ne, vjerovali ili ne, Biblija kaže da je vaša situacija (osim ako niste u vezi s Kristom) situacija duhovno mrtvih. A evo i ostalih loših vijesti: ne možete ništa učiniti da riješite problem. Ne pomaže ako se više trudite ili poboljšate. Slomljeniji smo nego što mislimo.

Kraljev plan

Ovaj čin počinje novim kraljem na jerusalimskom prijestolju. Njegovo ime je David. Verovatno ste čuli za njega. Bio je pastir koji je čuvao ovce. Sada je kralj zemlje. Bio je najbolji prijatelj Schetovog oca, dobar drug. Shethov otac se zvao Jonathan. Ali David nije samo prihvatio prijestolje i postao kralj, već je osvojio i srca ljudi. U stvari, proširio je kraljevstvo sa 15.500 kvadratnih kilometara na 155.000 kvadratnih kilometara. Živite u mirnodopskom vremenu. Ekonomija dobro napreduje, a poreski prihodi su visoki. Da je to bila demokratija, bila bi zagarantovana pobeda za drugi mandat. Život jednostavno nije mogao biti bolji. Zamišljam da David tog jutra ustaje ranije nego bilo ko drugi u palati. On ležerno izlazi u dvorište, puštajući um da luta na hladnom jutarnjem vazduhu prije nego što mu pritisci dana obuzme um. Misli mu se vraćaju unazad, počinje se prisjećati snimaka iz svoje prošlosti. Na današnji dan, međutim, traka se ne zaustavlja na određenom događaju, već se zaustavlja na osobi. To je Jonathan njegov stari prijatelj kojeg dugo nije vidio; poginuo je u borbi. David ga se sjeća, njegovog vrlo bliskog prijatelja. Seća se zajedničkih vremena. Tada se iz plavog neba David prisjeća razgovora s njim. U tom trenutku Davida je savladala Božja dobrota i milost. Jer bez Jonathana ništa od ovoga ne bi bilo moguće. David je bio pastir, a sada je kralj i živi u palati, a misli mu se vraćaju na svog starog prijatelja Jonatana. Sjeća se njihovog razgovora kada su postigli zajednički dogovor. U njemu su jedno drugom obećali da bez obzira kuda ih životni put odvede, svako od njih treba da pazi na porodicu onog drugog. U tom trenutku David se okreće, vraća se u svoju palatu i kaže (2. Samuilo 9,1): „Je li neko od Saulove porodice još živ? Želim učiniti uslugu dotičnoj osobi - zbog svog mrtvog prijatelja Jonatana?" On pronalazi slugu po imenu Ziba, a on mu odgovara (r. 3b): "Postoji još jedan Jonatanov sin. Obje noge su mu paralizirane.” Ono što mi je zanimljivo je da David ne pita: “Ima li neko dostojan?” ili "Postoji li politički pametan ko bi mogao služiti u kabinetu moje vlade?" ili "Ima li neko sa vojnim iskustvom ko bi mi mogao pomoći da vodim vojsku?" On jednostavno pita: „Ima li nekoga?“ Ovo pitanje je izraz ljubaznosti. A Ziba odgovara: „Postoji neko ko je paralizovan.“ U Zibinom odgovoru, skoro možete čuti: „Znaš, Davide, ja nisam siguran da ga zaista želiš blizu sebe. On zaista nije kao mi. On nam ne odgovara. Nisam siguran da on ima kraljevske osobine.” Ali David je uporan i kaže: “Reci mi gdje je.” Ovo je prvi put da Biblija govori o Šetu bez pominjanja njegovog invaliditeta.

Razmišljao sam o tome, i znate, mislim da u grupi ove veličine ovdje ima puno nas koji nosimo stigmu. Ima nešto u našoj prošlosti što se lijepi za nas kao gležnja sa loptom. A ima ljudi koji nas stalno optužuju; nikad je nisu pustili da umre. Onda čujete razgovore poput: "Jesi li se ponovo čula sa Suzan? Suzan, znaš, to je ona koja je napustila svog muža." Ili: "Razgovarao sam sa Jo pre neki dan. Znaš na koga mislim, pa, na alkoholičara." Neki ljudi se ovdje pitaju: "Da li postoji neko ko me vidi odvojenog od moje prošlosti i mojih prošlih neuspjeha?"

Ziba kaže: "Znam gdje je. Živi u Lo Debaru." Najbolji način da se opiše Lo Debar bio bi kao "Barstow" (udaljeno mjesto u južnoj Kaliforniji) u drevnoj Palestini. (Smijeh). U stvari, ime doslovno znači "neplodno mjesto". Tamo on živi. David locira Shet. Zamislite samo ovo: kralj trči za bogaljem. Evo drugog odgovora na pitanje "Pa, i?"

Prate vas intenzivnije nego što mislite

To je neverovatno. Želim da zastanete na trenutak i razmislite o tome. Savršen, sveti, pravedni, svemogući, beskrajno inteligentni Bog Stvoritelja čitavog univerzuma, trči za mnom i trči za tobom. Govorimo o traženju ljudi, ljudi na duhovnom putu da otkriju duhovne stvarnosti.

Ali kada odemo do Biblije, vidimo da je u stvarnosti Bog izvorno tragalac (to vidimo u cijelom Pismu). Vraćajući se na početak Biblije, priča o Adamu i Evi počinje scenom u kojoj su se sakrili od Boga. Rečeno je da Bog dolazi u večernjim satima i traži Adama i Evu. Pita: „Gde si?“ Nakon što je Mojsije napravio tragičnu grešku ubivši Egipćanina, morao je 40 godina da se plaši za svoj život i pobegao je u pustinju. Tamo ga je Bog potražio u obliku zapaljenog grma i inicirao sastanak sa njim.
Kad je Jona pozvan da propovijeda u ime Gospodnje u gradu Ninivi, Jona trči u suprotnom smjeru i Bog trči za njim. Ako odemo u Novi zavjet, vidimo li Isusa kako sreće dvanaest ljudi, potapša ih po leđima i kaže: "Želite li se pridružiti mojoj stvari"? Kad pomislim na Petra nakon što se tri puta odrekao Krista, napustio karijeru kao učenik i vratio se ribolovu - Isus dolazi i traži ga na plaži. Čak i u svom neuspjehu, Bog ide za njim. Prate vas, prate vas ...

Pogledajmo sljedeći stih (Efežanima 1,4-5): „I prije nego što je stvorio svijet, imao nas je na umu kao ljude koji pripadaju Kristu; u njemu nas je izabrao da stojimo sveti i besprijekorni pred njim. Iz ljubavi nas ima na umu...: doslovno nas je izabrao u njemu (Hristu). odredio nas je da budemo njegovi sinovi i kćeri – kroz i u pogledu Isusa Krista. To je bila njegova volja i tako je volio.” Nadam se da razumete da je naš odnos sa Isusom Hristom, spasenje dato od Boga. Ona je pod kontrolom Boga. Iniciran je od Boga. Nju je izneo Bog. On nas prati.

Nazad na našu priču. David je sada poslao grupu ljudi da potraži Šeta, i oni su ga otkrili u Lo Debar. Šet živi u izolaciji i anonimnosti. Nije želio da ga pronađu. U stvari, on nije želeo da ga nađu da bi mogao da živi do kraja života. Ali on je otkriven i ovi momci vode Scheta i vode ga do auta, stavili su ga u kola i odvezli natrag u glavni grad, u palatu. Biblija nam govori malo ili ništa o ovoj vožnji kolima. Ali siguran sam da svi možemo da zamislimo kako bi bilo da sednemo na pod automobila. Kakve emocije Schet mora da je osećao na ovom putovanju, strah, paniku, neizvesnost. Osjećati se kao da je ovo posljednji dan njegovog zemaljskog života. Onda počinje da pravi plan. Njegov plan je bio sledeći: ako se pojavim pred kraljem i on me pogleda, onda on shvata da mu ja nisam pretnja. Padam pred njim i pitam njegovu milost, i možda će me pustiti da živim. I tako se auto vozi ispred palate. Vojnici ga nose i smještaju ga u sredinu sobe. I nekako se bori s nogama, a David ulazi.

Susret s milošću

Obratite pažnju šta se dešava u 2. Samuilo 9,6-8: „Kada je stigao Merib-Baal, sin Jonatanov i unuk Saulov, bacio se pred Davida, licem na zemlju, i odao mu dužnu čast. „Znači ti si Merib-Baal!“ David mu se obratio, a on je odgovorio: „Da, tvoj poslušni slugo!“ „Habakuk ne boj se“, reče David, „učiniću ti uslugu zbog tvoga oca Jonatana . Vratit ću ti svu zemlju koja je nekada pripadala tvom djedu Saulu. I uvijek možeš jesti za mojim stolom.” I, gledajući Davida, prisiljen je postaviti sljedeće pitanje. „Merib-Baal se ponovo bacio na zemlju i rekao: 'Nisam dostojan tvoje milosti prema meni. Ja nisam ništa drugo do mrtvi pas!"'

Kakvo pitanje! Ovaj neočekivani izraz milosti... On shvata da je bogalj. On je niko. Nema šta da ponudi Davidu. Ali to je ono što je milost. Karakter, Božja priroda, je sklonost i raspoloženje da se nedostojnim ljudima daruje dobre i dobre stvari. To je, prijatelji moji, milost. Ali, da se razumijemo. Ovo nije svijet u kojem većina nas živi. Živimo u svijetu koji kaže: "Tražim svoja prava." Želimo ljudima dati ono što zaslužuju. Jednom sam morao da služim u poroti, a sudija nam je rekao: „Vaš posao kao porote je da pronađete činjenice i primenite zakon na njih. Ni više, ni manje. Da otkrijete činjenice i primenite zakon na njih. " Sudiju uopšte nije zanimala milost, a još manje milost. Ona je htela pravdu. A pravda je neophodna na sudu da bi stvari bile ispravne. Ali kada je Bog u pitanju, ne znam za vas -- ali ja ne Ne želim pravdu. Znam šta zaslužujem. Znam kakav sam. Želim milost i želim milost. David je pokazao milost jednostavno poštedivši Šetov život. Većina kraljeva bi pogubila potencijalnog prestolonasljednika poštedeći njegov život Davidu je milost pokazala Ali David ide daleko dalje od milosrđa. On mu je pokazao milost rekavši: "Doveo sam te ovamo jer sam ti htio milost e želim da pokažem." Evo trećeg odgovora na "pa šta?"

Voljeni smo više nego što mislimo

Da, mi smo slomljeni, a vi nas pratite. A to je zato što nas Bog voli.
Rimljani 5,1-2: „Sada kada nas je Bog prihvatio zbog vjere, imamo mir sa Bogom. To dugujemo Isusu Hristu, našem Gospodu. On nam je otvorio put povjerenja i s njim pristup milosti Božjoj u kojoj smo sada čvrsto utemeljeni.”

I u Efescima 1,6-7: „...da bi odjeknula hvaljenje njegove slave: pohvala milosti koju nam je pokazao kroz Isusa Krista, svog ljubljenog Sina. čijom smo krvlju iskupljeni:
Sva naša krivica je oproštena. [Molim vas pročitajte glasno sa mnom] Dakle, Bog nam je pokazao bogatstvo svoje milosti. “Kako je velika i bogata milost Božija.

Ne znam šta se dešava u tvom srcu. Ne znam kakvu stigmu nosiš. Ne znam koja je etiketa na tebi. Ne znam gdje ste podbacili u prošlosti. Ne znam koje zločine krijete u sebi. Ali mogu vam reći da ovo više ne morate nositi. Dana 18. decembra 1865. godine, 13. Potpisan amandman na Ustav SAD. U ovom 13. Ropstvo je zauvek ukinuto u Sjedinjenim Državama. Ovo je bio važan dan za našu naciju. Dakle, 19. decembra 1865., tehnički, više nije bilo robova. Bez obzira na to, mnogi su nastavili da ostanu u ropstvu - neki godinama koje dolaze, iz dva razloga:

  • Neki nikada nisu čuli za to.
  • Neki su odbili da veruju da su slobodni.

I ja imam sumnju, duhovno govoreći, da danas postoji veliki broj nas, u ovoj prostoriji, koji su u istoj situaciji.
Cijena je već plaćena. Put je već pripremljen. Radi se o sledećem: Ili vi niste čuli tu reč ili jednostavno odbijate da verujete da je to tačno.
Ali to je istina. Zato što ste voljeni i Bog vas je pratio.
Pre nekoliko trenutaka, dao sam Laili kupon. Laila ga nije zaslužila. Nije radila za to. Ona to nije zaslužila. Ona nije popunila obrazac za prijavu. Došla je i bila je jednostavno iznenađena ovim neočekivanim darom. Dar koji je neko drugi platio. Ali sada je njihov jedini posao - i nema tajnih trikova - da ga prihvate i počnu uživati ​​u poklonu.

Na isti način, Bog je već platio cijenu za vas. Vi samo trebate prihvatiti dar koji vam nudi. Kao vjernici imali smo susret s milosrđem. Naši životi su se promenili sa Hristovom ljubavlju i zaljubili smo se u Isusa. Nismo to zaslužili. Nismo bili vrijedni toga. Ali Hrist nam je ponudio ovaj najlepši dar našeg života. Zato je sada naš život drugačiji.
Naši životi su bili slomljeni, pravili smo greške. Ali kralj je krenuo za nama jer nas voli. Kralj se ne ljuti na nas. Priča o Schetu bi mogla završiti upravo ovdje, i to bi bila sjajna priča. Ali postoji još jedan dio - ne želim da ga propustite - to je 4. Scena.

Mesto na tabli

Poslednji deo u 2. Samuilo 9,7 glasi: „Vratiću ti svu zemlju koja je nekada pripadala tvom dedi Šaulu. I uvek možeš da jedeš za mojim stolom." Dvadeset godina ranije, u dobi od pet godina, isti dječak je doživio strašnu tragediju. Ne samo da je izgubio cijelu porodicu, postao je paralizovan i povrijeđen, da bi kao izbjeglica živio u izbjeglištvu posljednjih 15 do 20 godina. I sada čuje kako kralj govori: "Želim da dođeš ovamo." A četiri stiha kasnije David mu kaže: "Želim da jedeš sa mnom za mojim stolom kao jedan od mojih sinova". Volim taj stih, Shet je sada bio dio porodice. David nije rekao: "Znaš, Shet. Želim da ti omogućim pristup palati i da te s vremena na vrijeme posjetiš." Ili: "Ako budemo imali državni praznik, pustiću te da sjediš u kraljevoj loži sa kraljevskom porodicom". Ne, znaš šta je rekao? "Schet, mi ćemo ti rezervisati mjesto za stolom svake večeri jer si sada dio moje porodice." Poslednji stih u priči kaže ovo: „On je stanovao u Jerusalimu, jer je bio redovan gost za kraljevim stolom. Bio je paralizovan na obe noge." (2. Samuilo 9,13). Sviđa mi se način na koji se priča završava jer se čini da je pisac stavio mali postscript na kraj priče. Priča se o tome kako je Šet doživeo ovu milost i sada bi trebalo da živi sa kraljem, i da mu je dozvoljeno da jede za kraljevim stolom. Ali ne želi da zaboravimo šta mora da savlada. A isto važi i za nas. Ono što nas je koštalo bila je hitna potreba i susret milosti. Prije nekoliko godina Chuck Swindol je elokventno pisao o ovoj priči. Samo želim da ti pročitam pasus. Rekao je: "Zamislite sljedeću scenu nekoliko godina kasnije. Zvono na vratima u kraljevoj palati, a David dolazi do glavnog stola i sjeda. Nekoliko trenutaka kasnije, Amnon, lukavi, lukavi Amnon, sjeda s Davidove lijeve strane. Tada Tamara, pojavljuje se lijepa i ljubazna mlada žena i sjeda pored Amnona. S druge strane Solomon polako izlazi iz svoje radne sobe - prezreli, briljantni, zamišljeni Solomon. Absalom, raspuštene, lijepe kose do ramena, sjeda. jedne večeri, Joab, hrabri ratnik i komandant trupa, takođe je pozvan na večeru. Međutim, jedno mjesto je još nezauzeto, pa svi čekaju. Čuju se šuškanje stopala i ritmično brbljanje štaka. To je Šet, onaj spori ide do stola. Uvlači se u svoje sjedalo, a stolnjak mu pokriva stopala." Mislite li da je Shet shvatio šta je milost? Znate, to opisuje buduću scenu kada će se na nebu oko velikog banketa okupiti cijela Božja porodica. I toga dana stolnjak milosti Božije pokriva naše potrebe, pokriva našu dušu. Vidite, način na koji dolazimo u porodicu je po milosti, a mi to nastavljamo u porodicu milošću. Svaki dan je dar Njegove milosti.

Naš sljedeći stih je u poslanici Kološanima 2,6 „Prihvatili ste Isusa Hrista kao Gospoda; zato i sada živite u zajednici s njim i po njegovom načinu!” Primili ste Hrista po milosti. Sada kada ste u porodici, u njoj ste po milosti. Neki od nas misle da kada jednom postanemo kršćani - milošću - trebamo dodatno naporno raditi i ugoditi Bogu kako bismo bili sigurni da nas On i dalje voli i voli. Ipak, ništa ne može biti dalje od istine. Kao tata, moja ljubav prema svojoj djeci ne zavisi od toga kakav posao imaju, koliko su uspješni ili rade li sve kako treba. Sva moja ljubav pripada njima samo zato što su moja djeca. I isto važi i za vas. Vi nastavljate da doživljavate Božju ljubav jednostavno zato što ste jedno od Njegove dece. Dozvolite mi da odgovorim na zadnje "pa šta?"

Mi smo više privilegirani nego što mislimo

Ne samo da je Bog poštedio naše živote, već nas je sada obasuo svojim životom milosti. Poslušajte ove riječi iz Rimljana 8, Pavao kaže:
“Šta je preostalo reći o svemu ovome? Sam Bog je za nas [i On jeste], ko će onda stati protiv nas? Nije poštedio svog rođenog sina nego ga je ubio za sve nas. Ali ako nam je dao sina, hoće li nam išta uskratiti?” (Rimljanima 8,31-32.).

Ne samo da je napustio Hrista da bismo mogli ući u njegovu porodicu, već vam sada daje sve što vam je potrebno da živite milostivim životom kada ste u porodici.
Ali volim onu ​​frazu, "Bog je za nas." Dozvolite mi da ponovim: „Bog je za VAS.“ Opet, nema sumnje da neki od nas danas ovdje zapravo ne vjeruju u to. Nikada nam nije palo na pamet da bi bilo ko u našoj bazi navijača povjerovao da nas stadion ohrabruje.

Igrao sam košarku u srednjoj školi. Obično nemamo gledaoce kada igramo. Jednog dana, međutim, teretana je bila puna. Kasnije sam saznao da su tog dana planirali akciju prikupljanja sredstava na kojoj biste mogli kupiti izlaz iz razreda za jednu četvrtinu. Ali prvo si morao doći na bejzbol utakmicu. Na kraju 3. Na kraju rečenice začulo se glasno brujanje, škola je raspuštena, a fiskulturna sala se ispraznila jednako brzo kao što se i ranije punila. Ali tamo, na sredini klupa za publiku, sjedila su dvojica koji su ostali do kraja utakmice. To su bile moja mama i moja baka. Znaš šta? Bili su za mene, a ja nisam ni znao da su tu.
Ponekad vam treba vremena nakon što svi drugi saznaju - dok ne shvatite da je Bog na vašoj strani u svakom pogledu. Da, stvarno, i on te gleda.
Priča o Šetu je odlična, ali želim da odgovorim na drugo pitanje pre nego što krenemo, to je: Pa, i?

Počnimo sa 1. Korinćanima 15,10: „Ali sam Božjom milošću to postao, i Njegova milostiva intervencija nije bila uzaludna.” Čini se da ovaj odlomak kaže: "Kada ste imali susret milosti, promjene čine razliku." Kada sam bio dijete i odrastao sam prilično dobro radio u školi i uspio sam u većini stvari koje sam pokušavao. Onda sam otišao na koledž i bogosloviju i prvi posao kao pastor dobio sam sa 22 godine. Nisam znao ništa, ali sam mislio da znam sve. Bio sam u bogosloviji i leteo sam svakog vikenda u ruralniji gradić u zapadnom centralnom Arkanzasu Odlazak u inostranstvo bio bi manji kulturni šok nego odlazak u zapadni centralni Arkanzas.
To je drugačiji svijet i ljudi tamo su bili jednostavno dragi. Mi smo ih voljeli i oni su nas voljeli. Ali otišao sam tamo sa ciljem da izgradim crkvu i budem efikasan pastor. Želeo sam da sve provedem u praksi što sam ga studirao u sjemeništu. Ali, iskreno, nakon što sam bio tamo oko dvije i pol godine, završio sam. Nisam više znao šta da radim.
Crkva je jedva porasla. Sećam se da sam pitao Boga: Molim vas, pošaljite me negde drugde. Samo želim da odem odavde. Sećam se da sam sedeo sam u kancelariji za stolom i niko drugi nije bio u celoj crkvi. Cijelo osoblje je bilo samo ja i ja sam počeo plakati i bio sam jako zabrinut i osjećao se kao neuspjeh i osjećao sam se zaboravljeno i molio se s osjećajem da niko ne sluša.

Iako je ovo pre više od 20 godina, još uvek se veoma dobro sećam. I mada je to bilo bolno iskustvo, bilo je veoma korisno jer ga je Bog koristio u mom životu da bi razbio samopouzdanje i ponos i pomogao mi da shvatim da će sve što će on učiniti u mom životu učiniti. Sve se dogodilo zbog njegove milosti - ne zato što sam bila dobra ili zato što sam bila obdarena ili zato što sam bila pametna. I, kada razmišljam o svom putovanju poslednjih godina i vidim da mi je dozvoljeno da dobijem ovakav posao [i najmanje sam kvalifikovan za ono što radim ovde], često se osećam neadekvatnim. Ja znam jednu stvar, da gde god da sam, šta god Bog želi da radi u mom životu, u meni ili preko mene, sve se dešava zbog Njegove milosti.
A kada ste shvatili da, kada to stvarno potone, više ne možete biti isti.

Pitanje koje sam počeo da sebi postavljam je: „Da li mi koji poznajemo Gospoda živimo živote koji odražavaju milost?“ Koje su neke od karakteristika koje ukazuju na to da „živim život milosti?“

Završimo sa sledećim stihom. Paul kaže:
„Ali šta je važan moj život! Jedino važno je da ispunim nalog koji mi je Isus, Gospod, dao [koju?] do kraja: da objavim radosnu vijest [poruku njegove milosti] da se Bog smilovao ljudima” (Djela 20,24). Pavle kaže: ovo je moja misija u životu.

Kao i Šet, vi i ja smo duhovno slomljeni, duhovno mrtvi, ali kao i Šet, tako smo i mi, jer nas Kralj Univerzuma voli i želi da budemo u njegovoj porodici. Želi da imamo milosrdni susret. Možda si zato ovde jutros i nisi siguran zašto si danas došao ovde. Ali iznutra ćete primetiti da je to trzanje ili ono što vas vuče u srce. To je Sveti Duh koji vam govori: "Želim vas u mojoj porodici." I, ako niste preduzeli korak da započnete lični odnos sa Hristom, želeli bismo vam ponuditi ovu priliku jutros. Samo recite sledeće: "Evo me, nemam šta da ponudim, nisam savršen, ako stvarno znaš moj prošli život, ne bi me volio." Ali Bog bi vam odgovorio: "Volim vas, i sve što morate da uradite je da prihvatite moj dar." Želeo bih da vas zamolim da se naklonite na trenutak, i ako nikada niste preduzeli taj korak, zamolio bih vas da se jednostavno molite sa mnom. Kažem jednu rečenicu, samo to morate reći, ali recite Gospodu.

„Dragi Isuse, kao Shet, znam da sam slomljen i znam da mi trebaš i ne razumijem to u potpunosti, ali vjerujem da me voliš i da si me slijedio i da si ti, Isuse, umro na krst i cijena mog grijeha je već plaćena. I zato te sada molim da uđeš u moj život. Želim da upoznam i doživim tvoju milost da bih mogao da živim život milosti i da uvek budem sa tobom.

by Lance Witt