Biblijsko proročanstvo

127 biblijskog proročanstva

Prophetie offenbart Gottes Willen und Plan für die Menschheit. In den biblischen Prophezeiungen erklärt Gott, dass die menschliche Sündhaftigkeit vergeben wird durch Reue und Glauben an das Erlösungswerk Jesu Christi. Die Prophetie verkündet Gott als allmächtigen Schöpfer und Richter über alles und versichert die Menschheit seiner Liebe, Gnade und Treue und motiviert den Gläubigen zu einem gottesfürchtigen Leben in Jesus Christus. (Jesaja 46,9-11; Lukas 24,44-48; Daniel 4,17; Judas 14-15; 2. Petrus 3,14)

Naše vjerovanje o biblijskom proročanstvu

Mnogi hrišćani trebaju pregled proročanstva, kao što je prikazano gore, da proročanstvo vide iz prave perspektive. To je zato što mnogi hrišćani prenaglašavaju proročanstva i iznose tvrdnje da ih ne mogu podržati. Za neke je proročanstvo najvažnija doktrina. On zauzima najveće mjesto u vašoj studiji Biblije i to je tema koju želite najviše čuti. Armageddon romani se dobro prodaju. Mnogi bi kršćani dobro primijetili što naša vjerovanja kažu o biblijskom proročanstvu.

Naša izjava ima tri rečenice: prva kaže da je proročanstvo dio Božjeg otkrivenja za nas i govori nam o tome tko je, šta je, šta želi i što čini.

Druga rečenica kaže da biblijsko proročanstvo najavljuje spasenje kroz Isusa Hrista. To ne znači da se svako proročanstvo bavi opraštanjem i vjerom u Krista. Ipak, mi kažemo da je proročanstvo jedino mjesto gdje Bog otkriva ove stvari o spasenju. Mogli bismo reći da se neko biblijsko proročanstvo bavi spasenjem kroz Hrista, ili je to proročanstvo jedan od mnogih načina na koje Bog otkriva oproštenje kroz Hrista.

Pošto je Božji plan usredsređen na Isusa Hrista i proročanstvo je deo Božje objave njegove volje, neizbežno je da se ovo proročanstvo direktno ili indirektno odnosi na ono što Bog radi u Isusu i kroz njega. Ali ovde ne pokušavamo da utvrdimo bilo kakvo proročanstvo - daćemo uvod.

U našoj izjavi želimo dati zdravu perspektivu zašto postoji proročanstvo. Naša izjava je u suprotnosti sa tvrdnjom da se većina proročanstava bavi budućnošću, ili da se fokusira na određene narode. Najvažnija stvar o proročanstvu nije o ljudima, a ne o budućnosti, već o pokajanju, vjeri, spasenju i životu ovdje i danas.

Ako smo sproveli anketu u većini vera, sumnjam da bi mnogi ljudi rekli da je proročanstvo u vezi sa opraštanjem i verom. Oni misle da su fokusirani na druge stvari. Ali proročanstvo je o spasenju kroz Isusa Hrista, kao i niz drugih stvari. Kada milioni gledaju na biblijsko proročanstvo da bi odredili kraj sveta, kada milioni povezuju proročanstvo sa događajima koji su još uvek u budućnosti, korisno je podsetiti ljude da je jedna svrha proročanstva da otkrije da se ljudska grešnost može oprostiti kroz otkupiteljsko djelo Isusa Krista.

oproštaj

Želeo bih da kažem još nekoliko stvari o našoj izjavi. Prvo, kaže da se ljudskoj grešnosti može oprostiti. Ona ne kaže ljudske grijehe. Govorimo o osnovnom stanju čovečanstva, a ne samo o pojedinačnim rezultatima naše grešnosti. Istina je da se pojedinačni grijesi mogu oprostiti vjerom u Krista, ali još je važnije da se našoj pogrešnoj prirodi, korijenu problema, oprosti. Nikada nećemo imati vremena ni mudrosti da se pokajemo za bilo koji grijeh. Opraštanje ne zavisi od naše sposobnosti da ih sve nabrojimo. Umesto toga, Hrist nam omogućava da oprostimo svima njima, a naša grešna priroda kao jezgro toga, u jednom naletu.

Zatim, vidimo da je naša grešnost oproštena kroz vjeru i kajanje. Želimo dati pozitivnu sigurnost da su naši grijesi oprošteni i da im je oprošteno na temelju pokajanja i vjere u Kristovo djelo. Ovo je oblast u kojoj se radi o proročanstvu. Vera i kajanje su dvije strane istog novčića. Oni se javljaju praktično istovremeno, iako je prvo verovanje u logiku. Ako samo promijenimo svoje ponašanje bez vjere, to nije vrsta kajanja koje vodi spasenju. Samo kajanje praćeno vjerom je učinkovito za spasenje. Vera mora biti prva.

Često kažemo da nam je potrebna vera u Hrista. To je tačno, ali ova fraza kaže da nam je potrebna vera u njegovo delo spasenja. Ne samo da mu vjerujemo - mi također vjerujemo u nešto što je učinio, što nam omogućuje da budemo oprošteni. To nije bio samo on kao osoba koja oprašta našu grešnost - to je nešto što je on učinio ili nešto što radi.

Wir präzisieren in dieser Aussage nicht, was sein Erlösungswerk ist. Unsere Aussage über Jesus Christus besagt, dass er «für unsere Sünden starb», und dass er «zwischen Gott und Mensch vermittelt». Das ist das Erlösungswerk, an das wir glauben sollen und wodurch wir Vergebung erlangen.

Teološki, jednostavno verovanjem u Hrista, ljudi mogu primiti oproštenje bez preciznih verovanja o tome kako je Hristos u stanju da to učini za nas. Ne postoji posebna teorija o Kristovoj otkupnoj smrti koja je potrebna. Nema posebnih uvjerenja o njegovoj ulozi posrednika potrebnog za spasenje. Međutim, jasno je u Novom zavetu da je naše spasenje bilo moguće zahvaljujući Hristovoj smrti na krstu i on je naš visoki sveštenik koji se zauzima za nas. Ako verujemo da je Hristovo delo delotvorno za naše spasenje, onda ćemo primiti oproštenje. Mi Ga priznajemo i obožavamo Ga kao Spasitelja i Gospodina. Shvatamo da nas prihvata u svojoj ljubavi i milosti, i mi prihvatamo njegov divan dar spasenja.

Unsere Aussage besagt, dass Prophetie sich mit den mechanischen Einzelheiten des Heils befasst. Wir finden dafür Beweise in der Heiligen Schrift, die wir am Ende unserer Aussage zitieren – Lukas 24. Dort erklärt der auferstandene Jesus zwei Jüngern auf dem Weg nach Emmaus einige Dinge. Wir zitieren die Verse 44 bis 48, aber wir könnten auch die Verse 25 bis 27 einschliessen: «Und er sprach zu ihnen: O ihr Toren, zu trägen Herzens, all dem zu glauben, was die Propheten geredet haben! Musste nicht Christus dies erleiden und in seine Herrlichkeit eingehen? Und er fing an bei Mose und allen Propheten und legte ihnen aus, was in der ganzen Schrift von ihm gesagt war» (Luka 24,25, 27).

Isus nije rekao da Sveto pismo govori samo o Njemu, ili da je svako proročanstvo bilo o Njemu. Nije imao vremena da prođe kroz cijeli Stari zavjet. Neka proročanstva su bila o njemu, a neka su bila samo indirektno o njemu. Isus je objasnio proročanstva koja su najviše direktno ukazivala na njega. Učenici su vjerovali dio onoga što su proroci napisali, ali su bili lijeni da vjeruju svemu. Propustili su dio priče, a Isus je ispunio praznine i objasnio im to. Iako su neka proročanstva o Edomu, Moabu, Asiriji ili Egiptu i nekim o Izraelu, druga bila o patnji i smrti Mesije i njegovom uskrsnuću u slavu. Isus im je to rekao.

Takođe imajte na umu da je Isus počeo sa Mojsijevim knjigama. Oni sadrže neka mesijanska proročanstva, ali većina Petoknjižja govori o Isusu Hristu na drugačiji način - u smislu tipologije, u ritualima žrtvovanja i svećeništva, prorokujući Mesijino djelo. Isus je takođe objasnio ove koncepte.

Die Verse 44 bis 48 sagen uns mehr: «Er sprach aber zu ihnen: Das sind meine Worte, die ich zu euch gesagt habe, als ich noch bei euch war: Es muss alles erfüllt werden, was von mir geschrieben steht im Gesetz des Mose, in den Propheten und in den Psalmen» (V. 44). Wiederum, er sagte nicht, dass jedes einzelne Detail von ihm handelte. Was er sagte ist, dass Teile, die von ihm handelten, erfüllt werden mussten. Ich denke, wir könnten hinzufügen, dass nicht alles bei seinem ersten Kommen erfüllt werden musste. Einige Prophezeiungen scheinen auf die Zukunft hinzuweisen, auf seine Wiederkunft, aber wie er sagte, sie müssen erfüllt werden. Nicht nur die Prophezeiung wies auf ihn hin – das Gesetz wies auch auf ihn hin, und auf das Werk, das er für unser Heil vollbringen würde.

Verse 45-48: «Da öffnete er ihnen das Verständnis, so dass sie die Schrift verstanden, und sprach zu ihnen: So steht's geschrieben, dass Christus leiden wird und auferstehen von den Toten am dritten Tage; und dass gepredigt wird in seinem Namen Busse zur Vergebung der Sünden unter allen Völkern. Fangt an in Jerusalem, und seid dafür Zeugen.» Hier erklärt Jesus einige Prophezeiungen die ihn betrafen. Prophetie verwies nicht nur auf das Leiden, den Tod und die Auferstehung des Messias – Prophetie wies auch auf die Botschaft von Reue und Vergebung hin, eine Botschaft, die allen Völkern verkündigt werden würde.

Proročanstvo se dotiče mnogih različitih stvari, ali najvažnija stvar o tome i najvažnija stvar koju otkriva je činjenica da možemo biti oprošteni smrću Mesije. Baš kao što je Isus naglašavao ovu svrhu proroštva na putu ka Emausu, tako naglašavamo ovu svrhu proroštva u našoj izjavi. Ako smo zainteresovani za proročanstvo, moramo biti sigurni da ne previdimo ovaj deo prolaza. Ako ne razumijemo ovaj dio poruke, ništa drugo nam neće biti od koristi.

Es ist interessant, Offenbarung 19,10 mit dem im Sinn zu lesen: «Das Zeugnis Jesu aber ist der Geist der Weissagung.» Die Botschaft über Jesus ist der Geist der Prophezeiung. Darum geht es. Das Wesen der Prophetie ist Jesus Christus.

Još tri svrhe

Unser dritter Satz fügt mehrere Details über die Prophetie hinzu. Er sagt: «Die Prophetie verkündet Gott als allmächtigen Schöpfer und Richter über alles und versichert die Menschheit seiner Liebe, Gnade und Treue und motiviert den Gläubigen zu einem gottesfürchtigen Leben in Jesus Christus.» Hier sind drei weitere Zwecke der Prophetie. Erstens sagt es uns, dass Gott der souveräne Richter über alles ist. Zweitens sagt es uns, dass Gott liebevoll, barmherzig und treu ist. Und drittens, dass Prophetie uns motiviert, richtig zu leben. Schauen wir uns diese drei Zwecke näher an.

Bibelprophetie sagt uns, dass Gott souverän ist, dass er Autorität und Macht über alle Dinge hat. Wir zitieren Jesaja 46,9-11, eine Stelle, die diesen Punkt unterstützt. «Gedenket des Vorigen, wie es von alters her war: Ich bin Gott, und sonst keiner mehr, ein Gott, dem nichts gleicht. Ich habe von Anfang an verkündigt, was hernach kommen soll, und vorzeiten, was noch nicht geschehen ist. Ich sage: Was ich beschlossen habe, geschieht, und alles, was ich mir vorgenommen habe, das tue ich. Ich rufe einen Adler vom Osten her, aus fernem Lande den Mann, der meinen Ratschluss ausführe. Wie ich's gesagt habe, so lasse ich's kommen; was ich geplant habe, das tue ich auch.»

U ovoj sekciji Bog kaže da nam može reći kako će se sve završiti, čak i ako je tek početak. Nije teško reći kraj od početka nakon što se sve desilo, ali samo Bog može objaviti kraj od početka. Čak iu antici, on je bio u stanju da predvidi šta će se desiti u budućnosti.

Neki ljudi kažu da Bog to može jer vidi budućnost. Istina je da Bog može da vidi budućnost, ali to nije poenta za koju Izaija teži. Ono što on naglašava nije toliko što Bog vidi ili zna unaprijed, već da će se Bog uključiti u priču kako bi se uvjerio da se to dogodi. O tome će ga donijeti, čak i ako u tom slučaju može pozvati čovjeka s Istoka da obavi posao.

Bog najavljuje svoj plan unaprijed, i ovo otkrivenje je ono što mi zovemo proroštvo - nešto što je unaprijed najavilo što će se dogoditi. Prema tome, proročanstvo je dio Božje objave o njegovoj volji i svrsi. Onda, zato što je to Božja volja, plan i želja, on se postara da se to dogodi. On će učiniti sve što mu se svidi, sve što želi da uradi, jer ima moć da to učini. On je suverean nad svim narodima.

Daniel 4,17-24 sagt uns dasselbe. Dies geschieht unmittelbar nachdem Daniel ankündigt, dass König Nebukadnezar sieben Jahre lang den Verstand verlieren wird, und er gibt dann folgenden Grund an: «Und zwar ergeht es als Ratschluss des Höchsten über meinen Herrn, den König: man wird dich aus der Gemeinschaft der Menschen verstossen, und du musst bei den Tieren des Feldes bleiben, und man wird dich Gras fressen lassen wie die Rinder, und du wirst unter dem Tau des Himmels liegen und nass werden, und sieben Zeiten werden über dich hingehen, bis du erkennst, dass der Höchste Gewalt hat über die Königreiche der Menschen und sie gibt, wem er will» (Danijel 4,21: 22).

Tako je dato i izvršeno proročanstvo da bi ljudi znali da je Bog vrhovni među svim narodima. On ima moć da koristi nekoga kao vladara, čak i najniže među ljudima. Bog može dati vlast onome što joj želi dati jer je suverean. To je poruka koja nam se prenosi kroz biblijsko proročanstvo. To nam pokazuje da Bog ima svemoć.

Proročanstvo nam govori da je Bog sudija. To možemo videti u mnogim proročanstvima Starog zaveta, posebno u proročanstvima kazne. Bog donosi neprijatne stvari jer su ljudi činili zlo. Bog funkcioniše kao sudija koji ima moć da nagradi i kazni, i koji ima moć da osigura da se on sprovodi.

Wir zitieren Judas 14-15 aus diesem Grunde: «Es hat aber auch von diesen geweissagt Henoch, der siebente von Adam an, und gesprochen: Siehe, der Herr kommt mit seinen vielen tausend Heiligen, Gericht zu halten über alle und zu strafen alle Menschen für alle Werke ihres gottlosen Wandels, mit denen sie gottlos gewesen sind, und für all das Freche, das die gottlosen Sünder gegen ihn geredet haben.»

Ovde vidimo da Novi zavet citira proročanstvo koje se ne nalazi u Starom zavetu. Ovo proročanstvo je u apokrifnoj knjizi 1. Enoh, i bio je inkorporiran u Bibliju, i postala je deo nadahnutog prikaza onoga što proročanstvo otkriva. To otkriva da Gospod dolazi - to je još uvijek u budućnosti - i da je on sudac svakog naroda.

Ljubav, milost i vernost

Gde nam proročanstvo govori da je Bog pun ljubavi, milosrdan i veran? Gde je to otkriveno u proročanstvu? Ne treba nam predviđanja da bi iskusili Božiji karakter, jer On je uvijek isti. Biblijsko proročanstvo otkriva nešto o Božjem planu i djelima, te je stoga neizbježno da će otkriti nešto o njegovom karakteru. Njegove namjere i planovi će nam neizbježno otkriti da je on pun ljubavi, milosrdan i vjeran.

Ich denke hier an Jeremia 26,13: «So bessert nun eure Wege und euer Tun und gehorcht der Stimme des HERRN, eures Gottes, dann wird den HERRN auch gereuen das Übel, das er gegen euch geredet hat.» Wenn sich die Menschen ändern, dann wird Gott nachgeben; er ist nicht darauf bedacht zu strafen; er ist bereit, einen Neuanfang zu machen. Er hegt keinen Groll – er ist barmherzig und bereit zu vergeben.

Als Beispiel für seine Treue könnten wir uns die Prophezeiung in 3. Mose 26,44 anschauen. Dieser Abschnitt ist eine Warnung an Israel, dass sie im Falle des Bundesbruchs besiegt und in die Gefangenschaft geführt würden. Aber dann wird diese Zusicherung hinzugefügt: «Aber wenn sie auch in der Feinde Land sind, verwerfe ich sie dennoch nicht, und es ekelt mich nicht vor ihnen, so dass es mit ihnen aus sein sollte.» Diese Prophetie betont Gottes Treue, seine Barmherzigkeit und seine Liebe, auch wenn diese spezifischen Worte nicht verwendet werden.

Hosea 11 ist ein weiteres Beispiel von Gottes treuer Liebe. Sogar nach der Beschreibung, wie untreu Israel gewesen ist, heisst es in den Versen 8-9: «Mein Herz ist andern Sinnes, alle meine Barmherzigkeit ist entbrannt. Ich will nicht tun nach meinem grimmigen Zorn noch Ephraim wieder verderben. Denn ich bin Gott und nicht ein Mensch und bin der Heilige unter dir und will nicht kommen, zu verheeren.» Diese Prophezeiung zeigt Gottes beständige Liebe für sein Volk.

Proročanstva Novog Zaveta nas uveravaju da je Bog pun ljubavi, milosrdan i veran. On će nas podići iz mrtvih i nagraditi. Živjet ćemo s njim i uživati ​​u njegovoj ljubavi zauvijek. Biblijsko proročanstvo nas uverava da Bog namerava da to uradi, a ranije ispunjenje proročanstava nas uverava da on ima moć da to uradi i da uradi upravo onako kako je nameravao.

Motivisan do pobožnog života

Konačno, kaže se da biblijsko proročanstvo motiviše vjernike da vode pobožan život u Hristu Isusu. Kako se to desilo? To nam daje, na primer, motivaciju da se okrenemo Bogu, jer smo sigurni da On želi najbolje za nas, i mi ćemo uvek dobiti dobro kada prihvatimo ono što nam On nudi, i mi ćemo na kraju primiti zlo kada mi to ne radimo.

In diesem Zusammenhang zitieren wir 2. Petrus 3,12-14: «Es wird aber des Herrn Tag kommen wie ein Dieb; dann werden die Himmel zergehen mit grossem Krachen; die Elemente aber werden vor Hitze schmelzen, und die Erde und die Werke, die darauf sind, werden ihr Urteil finden. Wenn nun das alles so zergehen wird, wie müsst ihr dann dastehen in heiligem Wandel und frommem Wesen.»

Trebamo se radovati danu Gospodnjem, radije nego da ga se bojimo i vodimo pobožan život. Verovatno će nam se desiti nešto dobro kada to radimo, i nešto manje poželjno ako to ne učinimo. Proročanstvo nas ohrabruje da živimo bogobojazan život jer nam otkriva da Bog nagrađuje one koji Ga vjerno traže.

In den Versen 12-15 lesen wir: «…die ihr das Kommen des Tages Gottes erwartet und erstrebt, an dem die Himmel vom Feuer zergehen und die Elemente vor Hitze zerschmelzen werden. Wir warten aber auf einen neuen Himmel und eine neue Erde nach seiner Verheissung, in denen Gerechtigkeit wohnt. Darum, meine Lieben, während ihr darauf wartet, seid bemüht, dass ihr vor ihm unbefleckt und untadelig im Frieden befunden werdet, und die Geduld unseres Herrn erachtet für eure Rettung, wie auch unser lieber Bruder Paulus nach der Weisheit, die ihm gegeben ist, euch geschrieben hat.»

Ovo pismo nam pokazuje da nas biblijsko proročanstvo ohrabruje da učinimo sve što je u našoj moći da imamo ispravno ponašanje i misli, da živimo pobožan život i da budemo u miru sa Bogom. Jedini način da to uradimo je, naravno, kroz Isusa Hrista. Ali u ovom posebnom pismu Bog nam govori da je strpljiv, veran i milostiv.

Ovdje je suštinska uloga Isusa. Mir s Bogom je moguć samo zato što Isus sjedi s desne strane Oca i ulazi za nas kao Veliki Svećenik. Mojsijev zakon je nagovestio i predvidio ovaj aspekt Isusovog dela spasenja; kroz njega smo ojačani da živimo pobožan život, da učinimo svaki napor i da se očistimo od zakrpa koje crtamo. Upravo kroz vjeru u Njega kao našeg velikog svećenika možemo imati povjerenje da su naši grijesi oprošteni i da je zajamčeno spasenje i vječni život.

Proročanstvo nas uvjerava u Božju milost i način na koji nas Isus Krist može spasiti. Proročanstvo nije jedino što nas motivira da živimo pobožni život. Naša buduća nagrada ili kazna nisu jedini razlog da pošteno živimo. Motivacije za dobro ponašanje u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti možemo pronaći. U prošlosti jer je Bog bio dobar prema nama i zahvalan za ono što je već učinio i spremni smo učiniti ono što kaže. Naša trenutna motivacija za samo življenje je naša ljubav prema Bogu; Duh Sveti u nama čini da mu želimo ugoditi u našim postupcima. A budućnost također pomaže u motiviranju našeg ponašanja - Bog nas upozorava na kaznu, vjerojatno zato što želi da nas ovo upozorenje motivira da promijenimo svoje ponašanje. Takođe obećava nagrade, znajući da nas i oni motiviraju. Želimo dobiti nagrade koje daje.

Ponašanje je uvijek bio razlog za proročanstvo. Proročanstvo nije samo predviđanje, već objašnjenje Božjih uputstava. Zbog toga su mnoga proročanstva bila uslovna - Bog je upozoravao protiv kažnjavanja, i nadao se kajanju, tako da kazna ne mora doći. Proročanstva nisu data kao beskorisna trivijalnost o budućnosti - oni su imali svrhu za sadašnjost.

Sacharja fasste die Botschaft der Propheten als einen Aufruf zur Änderung zusammen: «So spricht der HERR Zebaoth: Kehrt um von euren bösen Wegen und von eurem bösen Tun! Aber sie gehorchten nicht und achteten nicht auf mich, spricht der HERR» (Sacharja 1,3-4). Prophetie sagt uns, dass Gott ein barmherziger Richter ist, und auf Grund dessen, was Jesus für uns tut, können wir errettet werden, wenn wir ihm vertrauen.

Neka proročanstva imaju dulji doseg i ne ovise o tome da li je narod učinio ili dobro ili loše. Nisu sva proročanstva bila u tu svrhu. Proročanstva doista dolaze u tako širokoj raznolikosti da je teško reći, osim u općenitom smislu, za koju svrhu služe sva proročanstva. Neki su u tu svrhu, neki su u tu svrhu, a postoje neki za koje nismo sigurni čemu služe.

Ako pokušamo dati izjavu o vjeri o nečem tako raznovrsnom kao što je proročanstvo, napravit ćemo opću izjavu zato što je to točno: biblijsko proročanstvo je jedan od načina na koji nam Bog govori ono što On radi i opću poruku proročanstva. informiše nas o najvažnijoj stvari koju Bog čini: ona nas vodi do spasenja kroz Isusa Hrista. Proročanstvo nas upozorava
U nadolazećem sudu, ona nas uverava u milost Božiju i zato nas ohrabruje da se pokajemo
da se pridruže programu Boga.

Michael Morrison


pdfBiblijsko proročanstvo