Hoću li se izvući?

Neki se igraju toga. Neki to rade u žurbi ili iz straha. Neki to rade namerno, iz zlobe. Većina nas to radi s vremena na vrijeme, radimo to stalno ili nasumično. Nastojimo da se ne uhvatimo ako radimo nešto za što znamo da nije u redu.

To postaje posebno jasno tokom vožnje automobilom. Hoću li moći pobjeći ako prođem ovaj kamion na pogrešnoj strani? Hoću li moći pobjeći ako se potpuno ne zaustavim na Stop-u ili se još uvijek vozim žutim? Hoću li uspjeti pobjeći ako prekoračim brzinu - žurim se na kraju krajeva?

Ponekad se trudim da ne uhvatim kad kuham ili šivam. Nitko neće primijetiti koristim li drugi začin ili sam krivo šivao komad. Ili pokušavam pojesti dodatni komad čokolade neprimijećen, ili se nadam da moj lijeni izgovor da ne vježbam neće biti otkriven.

Pokušavamo li ikada pobjeći od duhovnih stvari u nadi da ih Bog neće primijetiti ili previdjeti? Očigledno je da Bog sve vidi, pa znamo da ne možemo pobjeći ni sa čim takvim. Zar njegova milost ne pokriva sve?

Ipak, još uvijek pokušavamo. Mogli bismo se raspravljati: Ja mogu pobjeći ako danas ne molim. Ili: Odlazim govoreći ove male tračeve ili gledajući ovu sumnjivu web stranicu. Ali da li se stvarno izvučemo sa tim stvarima?

Hristova krv pokriva grijehe kršćanina, prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Ali, znači li to da možemo učiniti sve što želimo? Neki su postavili ovo pitanje nakon što su saznali da milost nije sve potrebno da se poštuje zakon kako bi postojao pred Bogom.

Pavao odgovara glasnim ne u Rimljanima 6,1: 2:
«Was wollen wir nun sagen? Sollen wir in der Sünde verharren, damit das Mass der Gnade voll werde? Das sei ferne!» Gnade ist kein Freibrief zum Sündigen. Der Verfasser des Hebräerbriefs erinnert uns: «alles ist enthüllt und aufgedeckt vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft zu geben haben» (4,13). Wenn sich unsere Sünden soweit aus dem Gedächtnis Gottes entfernt haben, wie der Osten vom Westen, und die Gnade alles bedeckt, warum sollten wir dann immer noch Rechenschaft über uns geben müssen? Die Antwort auf diese Frage ist etwas, an das ich mich erinnere, oft am Ambassador College gehört zu haben: «Einstellung».

«Wie viel kann ich mir erlauben und damit wegkommen?», ist keine Einstellung, die Gott gefällt. Es war nicht seine Einstellung, als er seinen Plan für die Rettung der Menschheit machte. Es war nicht Jesu Einstellung, als er zum Kreuz ging. Gott gab und fährt fort zu geben – alles. Er sucht keine Abkürzung, das Minimalerfordernis oder was gerade seinen Weg kreuzt. Erwartet er von uns etwas Geringeres?

Bog želi da vidimo stav davanja koji je velikodušan, voli i često daje više od onoga što je nužno. Ako prođemo kroz život i pokušamo se izvući sa svim vrstama stvari, jer milost sve pokriva, tada ćemo morati dati mnogo objašnjenja.

- Tammy Tkach


pdfHoću li se izvući?