Lazaruse, izađi!

Većina od nas zna priču: Isus je od mrtvih podigao Lazara. Bilo je to ogromno čudo koje je pokazalo da i Isus ima moć da nas podigne i iz mrtvih. Ali priča sadrži još više i John sadrži neke detalje koji mogu imati dublje značenje za nas danas. Molim se da, ako podelim neke misli sa vama, ne radim istoriju pogrešno.

Beachten wir die Art und Weise, wie Johannes diese Geschichte erzählt: Lazarus war nicht nur irgendein Einwohner von Judäa – er war der Bruder von Martha und Maria, der Maria, die Jesus so sehr liebte, dass sie kostbares Salböl über seine Füsse ausgoss. Die Schwestern liessen Jesus herbeirufen: «Herr, siehe, den du lieb hast, liegt krank.» (Johannes 11,1-3). Dies klingt für mich wie ein Hilferuf, aber Jesus kam nicht.

Namerno odlaganje

Da li se ponekad osećate kao da Gospod odlaže svoj odgovor? Marija i Marta su se tako osećale, ali odlaganje ne znači da nas Isus ne voli. To znači da on ima drugi plan na umu jer može da vidi nešto što mi ne vidimo. Ispostavilo se da je Lazar već bio mrtav dok su glasnici stigli do Isusa, ali Isus je rekao da ova bolest neće završiti smrću. Da li je pogrešio? Ne, zato što je Isus mogao da gleda dalje od smrti iu tom slučaju je znao da smrt neće biti kraj priče. Znao je da je svrha slaviti Boga i njegovog Sina (v. 4). Ipak, on je dozvolio svojim učenicima da misle da Lazar neće umrijeti. Ovo je i za nas lekcija jer mi ne razumemo uvek ono što Isus uistinu znači.

Dva dana kasnije, Isus je iznenadio svoje učenike predlažući povratak u Judeju. Nisu razumjeli zašto je Isus želio da se vrati u opasnu zonu, tako da je Isus odgovorio zagonetnim komentarom o hodanju u svjetlu i svitanju tame (v. 9-10). Onda im je rekao da mora da ode da odgaja Lazara.

Učenici su očigledno navikli na tajanstvenu prirodu nekih Isusovih primjedbi, i pronašli su obilazak kako bi dobili više informacija. Istaknuli su da doslovno značenje nema smisla. Ako spava, onda će se probuditi sam, pa zašto rizikovati naše živote odlaskom tamo?

Jesus erklärte: «Lazarus ist gestorben» (V. 14). Aber er sagte auch: «Ich bin froh, dass ich nicht dagewesen bin». Warum? «Damit ihr glaubt» (V. 15). Jesus würde ein Wunder tun, das erstaunlicher sein würde als wenn er nur den Tod eines kranken Mannes verhindert hätte. Aber das Wunder bestand nicht einfach darin, Lazarus zurück ins Leben zu holen – es bestand auch darin, dass Jesus Kenntnis davon hatte, was etwa 30 Kilometer entfernt geschah sowie das Wissen, was mit ihm in naher Zukunft passieren würde.

Imao je svetlo koje nisu mogli da vide - i ovo svetlo mu je otkrilo svoju smrt u Judeji - i njegovo sopstveno uskrsnuće. On je imao potpunu kontrolu nad događajima. Mogao je spriječiti hvatanje ako je to želio; mogao je zaustaviti suđenje jednom riječju, ali nije. Odlučio je da uradi ono za šta je došao na zemlju.

Čovek koji je dao život mrtvima, dao bi i svoj život ljudima, jer je imao moć nad smrću, čak i nad vlastitom smrću. On je došao na ovu zemlju kao smrtnik da bi mogao umrijeti, a ono što je na prvi pogled izgledalo kao tragedija, u stvarnosti je za naše spasenje. Ne želim da tvrdim da je svaka tragedija koja se dešava zapravo planirana ili dobra od Boga, ali ja verujem da je Bog u stanju da donese dobro od zla i on vidi realnost koju mi ​​ne možemo.

On pogleda dalje od smrti i gospodari događaje ne manje nego danas - ali je često za nas nevidljiv kao što je bio učenicima u Ivanu 11-u. Mi jednostavno ne možemo vidjeti veliku sliku, a ponekad se spotaknemo u mraku. Moramo da verujemo Bogu da radi stvari onako kako on misli najbolje. Ponekad možemo iskusiti kako stvari funkcionišu na bolje, ali često ga samo moramo odvesti na pod.

Jesus und seine Jünger gingen nach Betanien und erfuhren, dass Lazarus bereits vier Tage im Grabe war. Die Trauerreden waren gehalten worden und das Begräbnis war längst vorbei – und schliesslich kommt der Arzt vorbei! Martha sagte, vielleicht mit ein wenig Verzweiflung und Verletztheit: «Herr, wärest du hier gewesen, mein Bruder wäre nicht gestorben» (V. 21). Wir riefen vor einigen Tagen nach dir und wenn du damals gekommen wärest, wäre Lazarus noch am Leben. Aber Martha hatte einen Hoffnungsschimmer – ein wenig Licht: «Aber auch jetzt weiss ich: Was du bittest von Gott, das wir dir Gott geben» (V. 22). Vielleicht meinte sie, dass es ein bisschen zu kühn gewesen wäre, eine Auferstehung zu erbitten, aber sie deutet etwas an. «Lazarus wird wieder leben», sagte Jesus und Martha antwortete: «Ich weiss wohl, dass er auferstehen wird» (aber ich erhoffte etwas ein bisschen eher). Jesus sagte: «Das ist gut, aber wusstet du, dass ich die Auferstehung und das Leben bin? Wenn du an mich glaubst, wirst die niemals sterben. Glaubst du das?» Martha sagte dann in einer der herausragendsten Glaubensaussagen in der ganzen Bibel: «Ja, ich glaube das. Du bist der Sohn Gottes» (V. 27).

Leben und Auferstehung können nur in Christus gefunden werden – aber können wir heute glauben, was Jesus sagte? Glauben wir wirklich, dass «wer da lebt und glaubt an mich, der wird nimmermehr sterben?» Ich wünsche, wir allen könnten das besser verstehen, aber ich weiss sicher, dass wir in der Auferstehung ein Leben erhalten werden, das niemals enden wird.

In diesem Zeitalter sterben wir alle, genauso wie Lazarus und Jesus wird uns «auferwecken müssen.» Wir sterben, aber das ist für uns nicht das Ende der Geschichte, genauso wie es nicht das Ende der Geschichte von Lazarus war. Marta ging hin um Maria zu holen und Maria kam weinend zu Jesus. Auch Jesus weinte. Warum weinte er, als er bereits wusste, dass Lazarus wieder leben würde? Warum hat Johannes dies niedergeschrieben, wenn Johannes doch wusste, dass Freude «gleich um die Ecke» ist? Ich weiss nicht – ich weiss nicht immer, warum ich weine, auch bei freudigen Anlässen.

Ali verujem da je izjava da je u redu plakati na sahrani, iako znamo da će ta osoba biti uzdignuta do besmrtnog života. Isus je obećao da mi nikada nećemo umrijeti, a ipak smrt i dalje postoji.

Er ist immer noch ein Feind, der Tod ist in dieser Welt immer noch etwas, das nicht so ist, wie es in der Ewigkeit sein wird. Auch wenn die ewige Freude «gleich um die Ecke ist», empfinden wir manchmal Zeiten von tiefer Traurigkeit, auch wenn Jesus uns liebt. Wenn wir weinen, weint Jesus mit uns. Er kann unsere Traurigkeit in diesem Zeitalter sehen, genauso wie er die Freuden der Zukunft sehen kann.

«Hebt den Stein weg» sagte Jesus und Maria hielt ihm entgegen: «Es wird einen Gestank geben, denn er ist bereits vier Tage tot.»

Gibt es irgendetwas in Ihrem Leben, das stinkt, etwas, von dem wir nicht möchten, dass Jesus es blosslegt, «indem er den Stein wegrollt?» Etwas derartiges gibt es wahrscheinlich im Leben eines jeden Menschen, etwas, das wir vielmehr verborgen halten würden, aber manchmal hat Jesus andere Pläne, denn er weiss um Dinge, die wir nicht wissen und wir müssen ihm einfach vertrauen. So rollten sie den Stein weg und Jesus betete und rief dann aus: «Lazarus, komm heraus!» «Und der Verstorbene kam heraus» berichtet uns Johannes – aber er war nicht wirklich tot. Er war wie ein toter Mann mit Grabtüchern gebunden, aber er ging. «Löst ihm die Binden» sagte Jesus, «und lasst ihn gehen!» (V. 43-44).

I Isusov poziv ide i danas duhovno mrtvima, a neki od njih čuju njegov glas i izlaze iz svojih grobova - izlaze iz smrada, izlaze iz sebičnog načina razmišljanja koji vodi u smrt. A šta ti treba? Potreban im je neko da im pomogne da se oslobode groblja, da se oslobode starih načina razmišljanja koji su nam tako lakši. To je jedan od zadataka crkve. Pomažemo ljudima da pomaknu kamen, iako to može da smrdi, a mi pomažemo ljudima koji odgovaraju na Isusov poziv.

Hören Sie Jesu Ruf, zu ihm zu kommen? Es ist Zeit, aus Ihrem «Grab» zu kommen. Kennen Sie jemanden, den Jesus ruft? Es ist Zeit, ihnen zu helfen, ihren Stein wegzuwälzen. Das ist etwas, worüber es sich nachzudenken lohnt.

- Joseph Tkach


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